وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٧

4 - باب حكم ما أزال العقل من إغماء . . .

4 - باب حكم ما أزال العقل من إغماء . . .

4 - باب حكم ما أزال العقل من اغماء وجنون

وسكر ،

وغيرها .

1 - ( 667 )

1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن

معمر بن خلاد ، قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن رجل به ، علة لا

يقدر على الاضطجاع ، والوضوء يشتد عليه وهو قاعد مستند بالوسائد ، فربما

اغفى وهو قاعد على تلك الحال ؟ قال : يتوضأ ، قلت له : إن الوضوء يشتد

عليه لحال علته ؟ فقال : إذا خفى عليه الصوت فقد وجب عليه الوضوء ،

وقال : يؤخر الظهر ويصليها مع العصر ، يجمع بينهما ، وكذلك المغرب والعشاء .

ورواه الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب ( 1 ) .

أقول استدل به الشيخ على الحكم المذكور وليس بصريح ، لكن

الشيخ نقل الإجماع على أن زوال العقل مطلقا ينقض الطهارة ، مع موافقته

للاحتياط ، وأحاديث حصر النواقض تدل على عدم النقض ، والله أعلم .


* الباب 4 فيه حديث واحد 1 : الكافي 3 : 37 / 14 . ( 1 ) التهذيب 1 : 9 / 14 .