وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٦٩

11 - باب تحريم قصد الرياء والسمعة بالعبادة

ظاهره أرجح من باطنه خف ميزانه .

وفي ( المجالس ) : عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن سعد بن عبد الله ،

عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، مثله ( 1 ) .

( 153 ) 16 - وفي ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر عن

هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر بن محمد ، عن عن أبيه ، عن

آبائه ( عليهم السلام ) أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سئل : فيما النجاة غدا ؟

فقال : إنما النجاة في أن لا تخادع الله فيخدعكم فإنه من يخادع الله يخدعه ،

ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر ، قيل له فكيف يخادع الله ؟ قال :

يعمل بما أمره الله ثم يريد به غيره ، فاتقوا الله في الرياء ، فإنه الشرك بالله ، إن

المرائي يدعى يوم القيامة بأربعة أسماء : يا كافر ، يا فاجر ،

يا غادر ، يا

خاسر ، حبط عملك ، وبطل أجرك ، فلا خلاص لك اليوم ، فالتمس أجرك

ممن كنت تعمل له .

ورواه في ( معاني الأخبار ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن

هارون بن مسلم ( 1 ) .

ورواه في ( المجالس ومعاني الأخبار ) أيضا عن أحمد بن هارون

الفامي ، عن محمد بن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ( 2 ) .

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ( 3 ) ، ويأتي ما يدل عليه ( 4 ) .

=

( 1 ) أمالي الصدوق : 397 / 8 . 16 - عقاب الأعمال : 303 / 1 . ( 1 ) معاني الأخبار - 304 / 1 . ( 2 ) أمالي الصدوق : 466 / 22 ، ولم نجده في النسخة المطبوعة من معاني الأخبار بهذا السند ، ( 3 ) تقدم في الحديث 15 من الباب 6 من أبواب مقدمة العبادات . وفي الباب 8 من أبواب مقدمة العبادات . ( 4 ) يأتي في : أ - الباب التالي .