تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٨٧

الحموي ( ت 626 ) ومختصره المعروف " بمراصد الاطلاع " لابن عبد

الحق البغدادي .

أما الذي ورد في ضبطه وتقييده أكثر من رواية ، فقد اخترت ما

رأيته مرجحا عند المؤلف ، فإذا لم أجد قرينة لذلك ، أخذت بالمرجح

عند أهل الحديث ، لأنه منهم ، واكتفيت في الأغلب الأعم بترجيح

واحد إلا في القليل النادر .

ولو شئت أن أشرح كل ما راجعت وقيدت وضبطت وشرحت

وأذكر موارده ، لتضخمت حواشي الكتاب تضخما كبيرا على حساب

النص وحساب الحواشي والتعليقات التي رأيتها أكثر نفعا وفائدة

للقارئ . أقول قولي هذا وليعلم القارئ الكريم علما تاما بأنني بذلت

الجهد ، واستنفدت الطاقة في التدقيق والتمحيص وأنا معترف بعد كل

هذا بمسؤوليتي العلمية والأدبية عن أي خطأ وقع فيما حررت ، وعن

أي تحريف أو تصحيف أصاب النسخة أو سوء قراءة مني لها .

أهمية " تاريخ الاسلام " للذهبي في تحقيق " التهذيب " :

عني الإمام الذهبي بكتاب تهذيب الكمال ، فاختصر منه أربعة

كتب ، وطالع مسودته ثم طالع المبيضة كلها ، واستوعب معظم تراجمه

في كتابه العظيم " تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والاعلام " الذي هو

أصل كتبه الرجالية والتاريخية وأكثرها استيعابا وتفصيلا . وعني ، وهو

إمام المؤرخين وشيخ المعدلين والمجرحين ، بالتعليق على هذه

التراجم ، بقراءة كل ترجمة من تراجم التهذيب مما ورد في " تاريخ

الاسلام " ، وأفدت منه مستعينا بنسختي التامة الملفقة من عدة نسخ ،

ومنها قسم كبير بخط المؤلف المتقن ، ولم أعدم الإفادة من كتبه

الكثيرة الأخرى ولا سيما " الميزان " و " التذهيب "

الانتفاع بالكتب الموضوعة على التهذيب :

وانتفعت في تحقيق هذا الكتاب انتفاعا عظيما بالكتب التي