تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٧٦

علاء الدين مغلطاي قد اعتمدها في كتابه " إكمال تهذيب الكمال " وهو

يستدرك على الحافظ المزي ، قال في ترجمة أبي إسحاق أحمد بن

إسحاق المطوعي السرماري وهو يتكلم على " سرمارة " التي نسب

إليها : " نسبة إلى قرية تدعى سرمارة بفتح السين وسكون الراء ،

ويقال : بكسر السين فيما ذكر الحافظان الجياني وابن خلفون ، وابن

السمعاني يضم السين وكأنه معتمد المزي ، لان المهندس ضم السين

ضبطا عن الشيخ " ( 9 ) .

كما اعتمدها العلامة تقي الدين السبكي ( ت 756 ) في رده على

بعض ما استدركه مغلطاي على المزي ، وهو مما حمله معه من مصر

ابنه التاج عبد الوهاب صاحب الطبقات وسأل فيه والده ( 10 ) : " السؤال

الثاني : قال : وقال أيضا ( يعني مغلطاي ) : عياض بن حمار بن أبي

حماري ، واسمه : ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان ، نسبه خليفة ،

كذا هو موجود بخط المهندس ، وقرأته على الشيخ . والذي رأيت في

كتاب الطبقات لخليفة المكتوب عن تلميذه أبي عمران عنه : ابن أبي

حمار ، بغير ياء . . الجواب ( يعني جواب التقي السبكي ) ( 11 ) : " لفظ

المزي في كتابه بخطه عندي : عياض بن حمار المجاشعي

التميمي . . له صحبة ، وهو عياض بن حمار بن أبي حمار بن ناجية

بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع ، نسبه خليفة بن خياط .

فالذي قاله المزي كما قاله غيره من الأئمة ، ونسخة من قال خلاف ذلك

غلط . وهذه الترجمة في الجزء الرابع والستين من تهذيب الكمال وقد

سمعه المهندس بقراءة جمال الدين رافع كما قلناه " ( 12 )

( 9 ) إكمال تهذيب الكمال ، الورقة : 7 من المجلد الذي بخطه ، وانظر طبقات السبكي : 10 / 416 ، 417 ، 420 . ( 10 ) انظر أعلاه كلامنا على كتاب مغلطاي . ( 11 ) إضافة مني للتوضيح . ( 12 ) الطبقات : 10 / 416 417 .