تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣

مع هذا كله صالح الحديث ، ليس بمتروك ( 1 ) .

وقال محمد بن سعد : كان وراقا يكتب للفضل بن يحيى بن

خالد بن برمك ، فذكر أنه سمع " المغازي " من إبراهيم بن سعد مع

يحيى بن خالد ، وذكر أنه سمع من أبي بكر بن عياش ما حدث به

الفضل بن يحيى ، ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لأربع ليال بقين من ذي

الحجة سنة ثمان وعشرين ومئتين .

وكذلك قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج : إنه مات في ذي

الحجة سنة ثمان وعشرين ومئتين ( 2 ) .

روى عنه أبو داود حديثا واحدا عن إبراهيم بن سعد ، عن محمد

ابن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ، عن

امرأة من بني النجار قالت : كان بيتي من أطول بيت حول المسجد ،

وكان بلال يؤذن عليه الفجر . . . الحديث ( 3 ) .

وقال أبو سعيد ابن الأعرابي عن أبي داود في هذا الحديث :

حدثت عن إبراهيم بن سعد ، ولم يسم أحمد بن محمد بن أيوب .

94 د : أحمد بن محمد بن ثابت بن عثمان بن مسعود بن يزيد

الخزاعي ، أبو الحسن بن شبويه المروزي الماخواني . وما خوان : قرية

( 1 ) وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم . وقال أبو حاتم : روى عن أبي بكر بن عياش أحاديث منكرة ( وانظر إكمال مغلطاي : 1 / الورقة : 25 وتهذيب ابن حجر : 1 / 71 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : صدوق ، حدث عنه أبو داود والناس ، لينه يحيى بن معين ، وأثنى عليه أحمد وعلي ، وله ما ينكر فمن ذلك مما ساقه ابن عدي أنه روى عن أبي بكر بن عياش ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، مرفوعا : " من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ويلهمه رشده " . 1 / 133 ، وانظر " تاريخ الاسلام " الورقة : 178 أيا صوفيا 3007 . ( 2 ) قال مغلطاي : " وفي كتاب " الزهرة " : مات يوم الاثنين لخمس أو لأربع بقين من ذي الحجة " ( إكمال : 1 / الورقة : 25 ) . وفي كتاب " المعجم المشتمل " لابن عساكر : " مات في أواخر ذي القعدة " ( الورقة : 11 ) . ( 3 ) وتمامه : فيأتي بسحر ، فيجلس على البيت ، ينظر إلى الفجر ، فإذا رآه تمطى ، ثم قال : اللهم إني أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك ، قالت : ثم يؤذن . قالت . والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة ، تعني هذه الكلمات " أخرجه أبو داود ( 519 ) في الصلاة : باب الأذان فوق المنارة ، ورجاله ثقات إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق .