تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٤٠

كثير الفائدة ، لكن لم يصرف مصنفه رحمه الله عنايته إليه حق صرفها

ولا استقصى الأسماء التي استملت عليها هذه الكتب استقصاءا تاما ،

ولا تتبع جميع تراجم الأسماء التي ذكرها في كتابه تتبعا شافيا ،

فحصل في كتابه بسبب ذلك إغفال وإخلال ( 8 ) " .

محاولة فاشلة على " الكمال " قبل المزي :

وأشار المزي في مقدمة التهذيب إلى أن أحد أولاد الحافظ عبد

الغني " ممن لم يبلغ في العلم مبلغه ، ولا نال في الحفظ درجته ، رام

تهذيب كتابه وترتيبه واختصاره واستدراك بعض ما فاته من الأسماء "

فلم ينجح في ذلك ، ولم يزد سوى بعض تراجم أخذها من أسماء كتاب

" الأطراف " لأبي القاسم ابن عساكر ، وبعض أسماء التابعين من ذلك

الكتاب أيضا ، ثم أضاف إليهم بعض شيوخ أصحاب الستة من كتاب

" المعجم المشتمل " لابن عساكر أيضا ، ولم يزد في عامة ذلك على ما

ذكره ابن عساكر ، فضلا عن وقوع خلل كثير ووهم شنيع فيما اختصره

من كتاب والده ( 9 ) .

ولم يصرح المزي باسم هذا " الولد " ولا أشار أحد غيره

إليه فيما وقفت عليه من مصادر ، لكنني وقعت على ثلاثة أولاد للحافظ

عبد الغني ممن عني بالحديث وطلبه وروايته ، وهم :

1 عز الدين أبو الفتوح محمد بن عبد الغني ( 566 613 ) وهو

ممن دخل بغداد غير مرة ، وسمع بها ، كما سمع بدمشق

وأصبهان ( 10 ) .

2 جمال الدين أبو موسى عبد الله بن عبد الغني ( 581

( 8 ) مقدمة التهذيب . ( 9 ) المصدر نفسه . ( 10 ) الذيل لابن الدبيثي ، الورقة : 73 ( مجلد باريس 5922 ) ، والتكملة للمنذري ، الترجمة : 1501 ، والذيل لأبي شامة : 99 ، وتلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي : 4 / الترجمة : 436 ، وتذكرة الحفاظ : 4 / 1401 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة : 204 ( باريس 1582 ) ، والذيل لابن رجب : 2 / 90 92 وغيرها .