تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٣٥

الجزء الثالث من " تهذيب الكمال " عليه لجملة من الفضلاء في يوم

الخميس العاشر من صفر ( 133 ) ، فلما كان يوم الجمعة حادي عشره

أسمع الحديث إلى قريب وقت الصلاة ، ثم دخل منزله ليتوضأ ،

ويذهب للصلاة ، فاعترضه في باطنه مغص عظيم ، ظن أنه قولنج ، وما

كان إلا طاعون ، فلم يقدر على حضور الصلاة ، قال صهره ابن كثير :

" فلما فرغنا من الصلاة ، أخبرت بأنه منقطع ، فذهبت إليه . فدخلت

عليه ، فإذا هو يرتعد رعدة شديدة من قوة الألم الذي هو فيه ، فسألته عن

حاله ، فجعل يكرر " الحمد لله " ثم أخبرني بما حصل له من المرض

الشديد ، وصلى الظهر بنفسه ، ودخل إلى الطهارة ، وتوضأ على البركة

وهو في قوة الوجع ، ثم اتصل به هذا الحال إلى الغد من يوم السبت ،

فلما كان وقت الظهر لم أكن حاضره إذ ذاك ، لكن أخبرتنا بنته زينب

زوجتي أنه لما أذن الظهر ، تغير ذهنه قليلا ، فقالت : يا أبة أذن الظهر ،

فذكر الله ، وقال : أريد أن أصلي ، فتيمم وصلى ، ثم اضطجع فجعل

يقرأ آية الكرسي حتى جعل لا يفيض بها لسانه ، ثم قبضت روحه بين

الصلاتين رحمه الله يوم السبت ثاني عشر صفر ، فلم يمكن تجهيزه

تلك الليلة ، فلما كان من الغد يوم الأحد ثالث عشر صفر صبيحة ذلك

اليوم ، غسل وكفن وصلي عليه بالجامع الأموي ، وحضر القضاة

والأعيان وخلائق لا يحصون كثرة ، وخرج بجنازته من باب النصر ،

وخرج نائب السلطنة الأمير علاء الدين ألطنبغا ( 134 ) ومعه ديوان

السلطان ، والصاحب ، وكاتب السر وغيرهم من الأمراء ، فصلوا عليه

خارج باب النصر ، أمهم عليه القاضي تقي الدين السبكي الشافعي ،

وهو الذي صلى عليه بالجامع الأموي ، ثم ذهب به إلى مقابر الصوفية ،

( 133 ) نسخة دار الكتب المصرية : 25 مصطلح الحديث ، المجلد الأول : اللوحة : 65 من نسختي المصورة وانظر أيضا أدناه صورتها المنشورة مع النماذج . ( 134 ) في الأصل : " طنبغا " محرف ، والتصحيح من مصادر ترجمته في كتب القرن الثامن ومنها الدرر لابن حجر : 1 / 436 وكان قد ولي نيابة دمشق في محرم سنة 741 .