تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

الشيباني الحافظ المعروف بالأخرم ( 1 ) ، ومنصور بن إسماعيل الفقيه

المصري ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني ، ويعقوب بن

المبارك المصري ، وأبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي .

قال أبو أحمد بن عدي الحافظ : سمعت منصورا الفقيه وأحمد

ابن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان : أبو عبد الرحمان النسائي إمام

من أئمة المسلمين .

وقال أيضا : أخبرني محمد بن سعد الباوردي ، قال : ذكرت

لقاسم المطرز أبا عبد الرحمان النسائي ، فقال : هو إمام ، أو يستحق

أن يكون إماما ، أو كما قال .

وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : سمعت أبا علي الحسين بن

علي الحافظ يقول : سألت أبا عبد الرحمان النسائي ، وكان من أئمة

المسلمين : من تقول في بقية . . فذكر كلاما .

وقال أيضا : أخبرنا أبو علي الحافظ ، أخبرنا أبو عبد الرحمان

النسائي الامام في الحديث بلا مدافعة .

وقال أيضا : سمعت أبا علي الحافظ غير مرة يذكر أربعة من أئمة

المسلمين رآهم ، فيبدأ بأبي عبد الرحمان .

وقال في موضع آخر : سمعت أبا علي الحافظ يقول : رأيت من

أئمة الحديث أربعة في وطني وأسفاري ، اثنان منهم بنيسابور : محمد

( 1 ) فات المزي هنا واحد من كبار الرواة عن النسائي هو مسعود بن علي بن الفضل البجاني . قال ابن الفرضي : مسعود بن علي بن مروان من أهل بجانة يكنى أبا القاسم . . ورحل حاجا فسمع بمصر من أحمد بن شعيب النسائي ( تاريخه ، الترجمة : 2146 ) . وقال عز الدين ابن الأثير في ( البجاني ) من " اللباب " : " . . روى عن أبي عبد الرحمان النسائي السنن له ، كذلك ضبطه الحافظ السلفي " وذكره معين الدين ابن نقطة في ( البجاني ) من إكمال الاكمال وقال : " نقلته من خط السلفي رحمه الله " ( نسخة الظاهرية ) . وقال الذهبي في " المشتبه " : " البجاني بالتثقيل والفتح نسبة إلى بجانة بليدة بالأندلس منها : مسعود بن علي البجاني ، حمل عن النسائي كتاب السنن " ( ص : 51 وانظر توضيح ابن ناصر الدين : 1 / الورقة : 37 ) .