تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٣١

سنة 690 ، فقال في حقه : " ووجدت بدمشق من أهل العلم الامام

المقدم والحافظ الذي فاق من تأخر من أقرانه ومن تقدم أبا الحجاج

المزي ، بحر هذا العلم الزاخر وحبره القائل من رآه : كم ترك الأوائل

للأواخر ، أحفظ الناس للتراجم ، وأعلم الناس بالرواة من أعارب

وأعاجم ، لا يخص بمعرفته مصرا دون مصر ولا ينفرد علمه بأهل عصر

دون عصر . . وهو في اللغة أيضا إمام . . فكنت أحرص على فوائده

لأحرز منها ما أحرز . . وهو الذي حداني على رؤية شيخ الاسلام ابن

تيمية " ( 119 ) .

وترجم له الذهبي في معجم شيوخه الكبير ، فقال : " العلامة

الحافظ البارع أستاذ الجماعة جمال الدين أبو الحجاج ، محدث

الاسلام الكلبي القضاعي ، المزي الدمشقي ، الشافعي . . طلب

هذا الشأن سنة خمس وسبعين وهلم جرا إلى اليوم ، فما ونى ، ولا فتر ،

ولا لها ولا قصر ، وعني بهذا الشأن أتم عناية ، وقرأ العربية ، وأفاد ،

وأكثر من اللغة والتصريف . وصنف وأفاد . . وكتب الكثير ورواه ، مع

السمت الحسن ، والاقتصاد ، والتواضع ، والحلم ، وعدم الشر ، والله

يصلحه وإياي . أخبرنا يوسف ابن الزكي الحافظ . . ( 120 ) " .

وقال في " تذكرة الحفاظ " : شيخنا الامام العالم الحبر الحافظ

الأوحد محدث الشام . . وأما معرفة الرجال ، فهو حامل لوائها ،

والقائم بأعبائها ، لم تر العيون مثله . . وأوضح مشكلات ومعضلات

ما سبق إليها في علم الحديث ورجاله . . وكان ثقة حجة ، كثير

العلم ، حسن الاخلاق ، كثير السكوت ، قليل الكلام جدا ، صادق

( 119 ) أجوبة ابن سيد الناس ، وهي مما أجاب به أبا الحسين بن أيبك الحسامي الدمياطي المتوفى سنة 749 نسخة الاسكوريال : 1160 ، ونقل قوله هذا أيضا الصفدي في أعيان العصر : 121 / الورقة : 127 ، وابن حجر في الدرر : 5 / 234 235 . وعندي نسخة مصورة من أجوبة ابن سيد الناس وهي نسخة نفيسة . ( 120 ) معجم الشيوخ : 2 / الورقة : 90 .