تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٣٠

وقد حدث بكتبه مرات عديدة ، وحدث بصحيح البخاري

مرات ، وبالمسند للإمام أحمد ، وبالمعجم الكبير للامام الطبراني ،

وبدلائل النبوة للبيهقي ، وبكتب كثيرة جدا ، كما حدث بسائر أجزائه

العالية ، وبكثير من أجزائه النازلة ( 118 ) .

ويكفيه فخرا وفضلا أن عظماء العلماء من أساتيذه ورفاقه

وتلامذته النجب قد أخذوا عنه ، فسمع منه من العلماء الأعلام : شيخ

الاسلام ابن تيمية الحراني ( ت 728 ) ، وفتح الدين ابن سيد الناس

اليعمري ( ت 734 ) ، وإما المؤرخين والمحدثين شمس الدين

الذهبي ( ت 748 ) سمع منه سنة ( 694 ) وأخذ عنه صحيح البخاري

غير مرة ، والامام العلامة تقي الدين السبكي ( ت 756 ) وغيرهم . وبه

تخرج أعاظم الرواة والمحدثين والمؤرخين من أعلامهم : علم الدين

البرزالي ( ت 739 ) ، وشمس الدين أبو عبد الله ابن عبد الهادي ( ت

744 ) ، وصلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ( ت 761 ) ، وعلاء

الدين مغلطاي الحنفي ( ت 762 ) ، وتقي الدين ابن رافع السلامي ( ت

774 ) ، والشيخ عماد الدين ابن كثير صهره ( ت 774 ) ، وخلق يطول

ذكرهم .

4 آراء العلماء فيه

ونرى من المفيد أن نقتطف هنا آراء العلماء والنقاد المعاصرين

فيه ، لما لذلك من أهمية في توثيقه وبيان فضله ومنزلته . وقد نقلنا لك

قبل قليل رأي شيخ الاسلام ابن تيمية واعترافه له ، وأنبأناك بثنائه عليه

غير مرة .

وقد اتصل به العلامة فتح الدين ابن سيد الناس اليعمري بعد

( 118 ) أعيان العصر : 12 / الورقة : 126 .