تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

بهذا الحديث .

وبه : أخبرني ( 1 ) محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن

نعيم الضبي ( 2 ) ، قال : سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ

يقول : سمعت أحمد بن يحيى بن زهير التستري يقول : لما حدث أبو

الأزهر النيسابوري بحديثه عن عبد الرزاق في الفضائل أخبر يحيى بن

معين بذلك ، فبينا هو عنده في جماعة أهل الحديث إذ قال يحيى بن

معين : من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث عن عبد الرزاق بهذا

الحديث ؟ فقام أبو الأزهر فقال : هو ذا انا ! فتبسم يحيى بن معين

وقال : أما إنك لست بكذاب ، وتعجب من سلامته وقال : الذنب لغيرك

في هذا ( 3 ) الحديث .

قال ابن نعيم : وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول : سمعت أبا

حامد ابن الشرقي ( 4 ) ، وسئل عن حديث أبي الأزهر عن عبد الرزاق عن

معمر في فضائل علي ، فقال أبو حامد : هذا حديث باطل ، والسبب فيه

أن معمرا كان له ابن أخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فأدخل عليه

هذا الحديث ، وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد في السؤال

والمراجعة ، فسمعه عبد الرزاق في كتاب ابن أخي معمر .

قال الحافظ أبو بكر : وقد رواه محمد بن حمدون النيسابوري

عن محمد بن علي بن سفيان النجار عن عبد الرزاق ، فبرئ أبو الأزهر

من عهدته ، إذ قد توبع على روايته ، والله أعلم .

( 1 ) فاعل أخبرني هو الخطيب البغدادي . ( 2 ) في حاشية النسخ قول للمؤلف : " محمد بن نعيم هذا هو الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد ابن نعيم النيسابوري الحافظ " . قال بشار : توفي سنة 405 وشهرته تغني عن التعريف . ( 3 ) في " د " : " في غير هذا " ولا يستقيم المعنى بها ، وهي من سبق القلم لا ريب ، وانظر تاريخ الخطيب : 4 / 42 . ( 4 ) في تاريخ الخطيب : " أبا حامد الشرقي " فسقط من المطبوع " ابن " .