تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

الفخامة في الوجه : نبله وامتلاؤه مع الجمال والمهابة . وقال أبو بكر

ابن الأنباري : المعنى أنه كان عظيما معظما في الصدور والعيون ، ولم

يكن خلقه في جسمه ضخما .

وقوله : " يتلألأ وجهه " أي : يستنير ويشرق ، وهو مأخوذ من

اللؤلؤ .

والمشذب ، قال أبو محمد ابن قتيبة : هو الطويل البائن

الطول . وقال ابن الأنباري : لا يقال للطويل مشذب حتى يكون في

لحمه بعض النقصان . والهامة : الرأس .

وقوله : " رجل الشعر " ، يعني أنه ليس بسبط ولا مسترخ . وفي

حديث أنس : " ليس بالسبط ولا الجعد القطط " يعني : ليس بمبالغ

في الجعودة كشعر السودان ونحوهم .

وقوله : " وفره " ، أي تركه حتى يكون وفرة ، والوفرة : الجمة .

وقوله : " أزج الحواجب " : الزجج : تقوس في الحاجب مع

طول في أطرافه وسبوغ .

وقوله : " أقنى العرنين " : العرنين : طرف الأنف . والقنا : ارتفاع

مع تحدب ، وهو قريب من الشمم .

والكثاثة : كثرة في التفاف واجتماع ،

والضليع : العظيم ،

والشنب : ماء ورقة في الثغر ،

والفلج : تباعد ما بين الثنايا والرباعيات ،

والدمية : الصورة المصورة .

وقوله : بادن متماسك ، أي ممتلئ البدن غير مسترخ ولا

رهل .