تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

إذا هو وفره ، أزهر اللون ، واسع الجبين ، أزج الحواجب سوابغ في غير

قرن ، بينهما عرق يدره الغضب ، أقنى العرنين ، له نور يعلوه يحسبه من

لم يتأمله أشم ، كث اللحية ، سهل الخدين ، ضليع الفم ، أشنب ،

مفلج الأسنان ، دقيق المسربة ( 1 ) ، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة .

معتدل الخلق ، بادن متماسك ، سواء البطن والصدر ، عريض الصدر ،

بعيد ما بين المنكبين ، ضخم الكراديس ، أنور المتجرد ، موصول ما

بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط ، عاري الثديين والبطن ، وما

سوى ذلك ، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر ، طويل

الزندين ، رحب ( 2 ) الراحة ، شثن ( 3 ) الكفين والقدمين ، سائل أو سائر

الأطراف ، خمصان الأخمصين ، مسيح القدمين ينبو عنهما الماء ، إذا

زال قلعا ، يخطو تكفيا ، ويمشي هونا ، ذريع المشية إذا مشى كأنما

ينحط من صبب ، وإذا التفت التفت جميعا ، خافض الطرف ، نظره إلى

الأرض أكثر من نظره إلى السماء ، جل نظره الملاحظة ، يسوق

أصحابه ، ويبدر من لقي بالسلام .

قال : قلت : صف لي منطقه ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متواصل

الأحزان ، دائم الفكرة ، ليست له راحة ، طويل السكت ، لا يتكلم في

غير حاجة ، يفتتح الكلام بأشداقه ويختمه بأشداقه ، ويتكلم بجوامع

الكلم فصل لا فضول ولا تقصير ، دمث ليس بالجافي ولا المهين ،

يعظم النعمة وإن دقت ، لا يذم شيئا غير أنه لم يكن يذم ذواقا ولا

يمدحه ، لا تغضبه الدنيا وما كان لها ، فإذا ، تعدي الحق ، لم يعرفه

( 1 ) المسربة بضم الراء : ما دق من شعر الصدر سائلا إلى الجوف ، كما في النهاية لابن الأثير ، وانظر ما يأتي من الشرح بعد قليل . ( 2 ) الرحب : الواسع . ( 3 ) قال ابن الأثير في النهاية : " شئن : في صفته صلى الله عليه وسلم " شثن الكفين والقدمين " أي أنهما يميلان إلى الغلظ والقصر . وقيل : هو الذي في أنامله غلظ بلا قصر ، ويحمد ذلك في الرجال ، لأنه أشد لقبضهم ، ويذم في النساء " : 2 / 444 .