تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

يقصد واحد منهم جمعها واستيفاءها ولم يقدر على تحصيلها واختصار

مواضعها من أثناء تلك الأحاديث الطويلة ومن أدلة سياقها على حسب ما

اتفق لأبي داود ، ولذلك حل هذا الكتاب عند أئمة الحديث وعلماء الأثر

محل العجب ، فضربت فيه أكباد الإبل ، ودامت إليه الرحل .

وقال أبو سعد عبد الرحمان بن محمد الإدريسي الحافظ : محمد بن

عيسى بن سورة الترمذي الحافظ الضرير ، أحد الأئمة الذين يقتدى

بهم في علم الحديث ، صنف كتاب " الجامع " والتواريخ والعلل

تصنيف رجل عالم منتق ، كان يضرب به المثل في الحفظ .

وقال أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ : سمعت

الامام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري بهراة ، وجرى بين

يديه ذكر أبي عيسى الترمذي وكتابه ، فقال : كتابه عندي أنفع من كتاب

البخاري ومسلم ، لان كتابي البخاري ومسلم لا يقف على الفائدة

منهما إلا المتبحر العالم ، وكتاب أبي عيسى يصل إلى فائدته كل أحد

من الناس .

وقال أبو الفضل بن طاهر أيضا : سألت الامام أبا القاسم سعد

ابن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه ، فقلت : إن أبا

عبد الرحمان النسائي ضعفه ، فقال : يا بني إن لأبي عبد الرحمان في

الرجال شرطا أشد من شرط البخاري ومسلم .

وقال الحاكم أبو عبد الله ابن البيع الحافظ : سمعت أبا الحسن

أحمد بن محبوب الرملي بمكة يقول : سمعت أبا عبد الرحمان أحمد

ابن شعيب النسائي يقول : لما عزمت على جمع كتاب السنن استخرت

الله تعالى في الرواية عن شيوخ كان في القلب منهم بعض الشئ ،

فوقعت الخيرة على تركهم ، فنزلت في جملة من الحديث كنت أعلو

فيه عنهم .