تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ١٥١

ولهؤلاء الأئمة الستة مصنفات عدة سوى ذلك منها ما لم أقف

عليه ، ومنها ما وقفت عليه ولم أكتب منه شيئا ، إما لكونه ليس من

غرض كتابنا هذا ، أو لكونه ليس فيه إسناد ، نحو : تاريخ البخاري

الكبير ، وتاريخه الأوسط ، وتاريخه الصغير ، ونحو : كتابي الضعفاء ،

له ، ونحو : كتاب الكنى لمسلم ، وكتاب التمييز له ، وكتاب الوحدان

له ، وكتاب الاخوة له ، ونحو : كتاب الاخوة لأبي داود ، وكتاب معرفة

الأوقات له ، ونحو : كتاب العلل للترمذي وهو غير الذي ذكره في آخر

الجامع . ونحو : كتاب الكنى للنسائي ، وكتاب أسماء الرواة والتمييز

بينهم له ، وكتاب الضعفاء له ، وكتاب الاخوة له ، وكتاب الاغراب وهو

ما أغرب شعبة على سفيان وسفيان على شعبة له ، ومسند منصور بن

زاذان له ، وغير ذلك ، لان عامة من ذكروا روايته في هذه الكتب

المصنفة على التراجم لا يجري في الاحتجاج به مجرى من ذكروا

روايته في الكتب الستة ، وما تقدم ذكره معها من الكتب الصنفة على

الأبواب .

وقد جعلت على كل اسم كتبته بالحمرة رقما من الرقوم

المذكورة أو أكثر بالسواد ، ليعرف الناظر إليه عند وقوع نظره عليه من

أخرج له من هؤلاء الأئمة وفي أي كتاب من هذه الكتب أخرجوا له ، ثم

أنص على ذلك نصا صريحا عند انقضاء الترجمة ، أو قبل ذلك على

حسب ما تقتضيه الحال إن شاء الله تعالى .

وذكرت أسماء من روى عنه كل واحد منهم ، وأسماء من روى عن

كل واحد منهم في هذه الكتب أو في غيرها على ترتيب حروف

المعجم أيضا على نحو ترتيب الأسماء في الأصل . ورقمت عليها أو

على بعضها رقوما بالحمرة يعرف بها في أي كتاب من هذه الكتب

وقعت روايته عن ذلك الاسم المرقوم عليه ، ورواية ذلك الاسم