تهذيب الكمال — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

عفا الله عنهم ، وسمح لهم .

وسمع الشيخ الجليل الفقيه برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن

محمد بن أحمد بن محمد القرشي اليمني المدني من قوله فيه

" ولهؤلاء الأئمة الستة مصنفات عدة " إلى آخره ، وسمع الجليل العالم

الشيخ الأديب الفاضل نور الدين أبو الحسن علي بن محمد بن فرحون

اليعمري المدني ، وابنه الفقيه شمس الدين أبو عبد الله محمد ،

وشرف الدين عبد الله ابن الإمام تقي الدين أبي عبد الله محمد بن

سليمان بن عبد الله الجعبري ، ومحمد بن النظام حسن بن محمد

النيسابوري ، والخطيب شمس الدين محمد بن عمر بن فلاح

الحراضي خطيب قرية داعية من أول الجزء إلى قوله فيه : " فصل :

وهذه نبذة من أقوال الأئمة في هذا العلم تمس الحاجة إليها " ومن هنا

إلى آخره الشيخ الجليل الصالح بدر الدين أبو علي الحسن بن إبراهيم

ابن أسد بن أبي الفرج بن دراع اليمني المتصوف ، والشيخ الصالح تقي

الدين إبراهيم بن عبد المحيي بن محمد بن منصور الواسطي المعروف

بابن الوراق ، والأمير ناصر الدين محمد بن علم الدين سنجر بن عبد

الله اليمكي ، وصائن الدين نصر الله ابن الشيخ نظام الدين يحيى

الجعفري المذكور ، وبرهان الدين إبراهيم بن الإمام تقي الدين

الجعبري ، وقطلو بنت عبد الله الرومية فتاة زينب بنت المسمع .

وسمع الجزء كاملا حبيبة بنت أيوب بن يوسف زوج المصنف

المسمع ، وأنملك بنت محمد بن عبد الله الحلبي ، وفاطمة وأسماء بنتا

الامام تقي الدين الجعبري المذكور . وصح ذلك وثبت في مجلسين ثانيهما

يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من شعبان سنة إحدى وأربعين وسبع مئة

بدار الحديث الأشرفية بمدينة دمشق حرسها الله تعالى . وأجاز لهم المسمع

جميع ما تجوز له روايته بسؤال كاتب الطبقة . والحمد لله وحده ، وصلى