الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ٩

مقدمة الطبعة الثانية

كون الكتاب قد تعرض لموضوع علم الإمام ( عليه السلام ) وهو

لا يشترك مع موضوع الولاية التكوينية ، مما أخرج

الكتاب عن الطبيعة العلمية الأكاديمية التي تفترض أن

يعالج الكتاب موضوعا واحدا فحسب ، وأغرب ما في

هذه الردود ادعاء الجهة التي ناقشنا أفكارها أن الأقوال

المنسوبة إليها لا صحة لها ، وبتعبير البعض أنها من

تحريفات الكاتب ! ! .

أما إجماع ردود الفعل فقد كان منصبا على أن

الكتاب لم يكتب بلغة يمكن للشارع الشعبي أن يفهمها ،

وقد توجهت الأنظار إلى الاتفاق على عدم تيسير الدليل

العقلي لفهم هذا الشارع ، هذا فضلا عما عم الكاتب من

سباب وشتائم من بعض الجهات ! ! .

وإني في الوقت الذي أدين فيه بالشكر لجميع

الأخوة الأفاضل من علماء ومثقفين ممن شملوني بلطف

كلماتهم المادحة أو الناقدة ، فإني أود أن أعلق ببعض

الكلمات والأفكار على ما أشرت إليه من ردود الفعل

فأقول :

أثار دهشتي طلب البعض أن أحذف الأسماء التي

تعرضت لها بالمناقشة ، وسبب ذلك يعود إلى أن

الاعتراض كان يمكن أن يكون مقبولا لو أن ذكر هذه