الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ٧٢

تصدير : مقتضيات البحث والحوار العلمي

التشكيك فحسب ، مجردة عن أي بديل أو دليل فكري

بالمقابل ، كما فعل أحدهم حينما قال أن جميع الأدلة

التي جاء بها العلماء القدامى حول العصمة لا تقوى على

رد النقد المعاصر الموجه إلى فكرة العصمة ، دون أن

يسمعنا من جهة ما هو النقد المعاصرة لهذه الفكرة ، ولا

يعرفنا على مكانات عي أدلة العلماء القدامى عن رد النقد

المعاصر ، هذا فضلا عن أن يأتي هو بدليل يفند فهي النقد

المعاصرة المزعوم ، وكل ذلك في محاضرة عامة أذيعت

عبر جهاز الراديو ( 1 ) .

الثانية : أن المشكك يستخدم في سبيل الترويج

لتشكيكه أساليب بعيدة عن منطقية العملية الفكرية ، فمن

المعروف أن منطقية أي فكرة تعتمد إما على طريقة

الاستقراء أو على طريقة الاستنباط في استخراج البرهان

الفكري ، مما يعني أننا لو آمنا بمبدأ عام ، فإن من البديهي

الحدود التي يحددها هذا المبدأ ، والعكس صحيح أيضا ،

فلو جمعنا تفاصيل شتى ووجدنا أنها مجموعة ضمن إطار

يقودنا إلى مبدأ كلي ، فمن الواجب عندئذ أن يكون

إيماننا بهذه التفاصيل طريقنا للإيمان بذلك المبدأ ، ولكن

1 - نحتفظ بها مسجلة بصوته .