الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ٢٥٧

ج - حجية قول المعصوم عليه السلام

الإلهي ( 1 ) ، خصوصا وأننا نجد في قصة الخضر ( عليه السلام ) ما

يجعلنا نرى أن وليا من أولياء الله مكن من علم لم يمكن

منه نبي عصره وهو موسى ( عليه السلام ) بحيث أن نفس هذا

النبي يطلب من الخضر أن يعلمه كما تشير الآية : ( قال له

موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا ) ( 2 ) ، وهي قصة

تجعلنا لا نتأبى أن يعلم الوصي علم النبي ، وهذا ما

يؤكد صحة ما تواتر على نقله أصحاب الحديث عن

لسان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : علمني ألف باب من العلم

يتفتح لي من كل باب ألف باب ( 3 ) . فتأمل .

وهذا الفهم تؤكده الروايات الصحيحة الكثيرة

المنقولة عن أهل البيت ( عليهم السلام ) وهو مفادها أذكر منها ما

يلي :

1 - ففي صحيحة الفضيل فيما رواه محمد بن

1 - وفي ذلك روايات كثيرة أخرى سنشير لبعضها عما قريب . 2 - الكهف : 66 . 3 - أنظر في ذلك كتاب فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي ، لأحمد بن محمد بن الصديق الغماري الحسني وهو من أئمة محدثي العامة ، فكيف بك مع الخاصة المجمعين على ذلك ! .