الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ٢٥١

ب - الاطلاع على علم الغيب أمر ناجز

ب - الاطلاع على علم الغيب أمر ناجز

ويعقوب أولي الأيدي والأبصار ) ( 1 ) إذن فإن هذه الرؤية غير

مادية ، وأن تكون غير مادية فهي ناظرة إلى علم الغيب

حتما .

ب - الاطلاع على علم الغيب أمر ناجز :

تلهج العديد من آيات القرآن بأن الاطلاع على

الغيب ليس ممكنا وحسب على مستوى النظرية ،

وإنما هو أمر سبق وأن ناله العديد من شخصيات

التأريخ من أنبياء وأوصياء وغيرهم ، كما يظهر ذلك من

قوله تعالى : ( كذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض

وليكون من الموقنين ) فهنا يتحدث القرآن عن أن الله قد

أراه كل ملكوت السماوات والأرض كما يفيد إطلاق

الآية ، وكما توضحه الروايات الخاصة بتفسير هذه الآية ،

وكذا ما تفيده قصة الخضر ( عليه السلام ) مع نبي الله موسى

( عليه السلام ) ، وكذا ما تفيده الآية الكريمة التي جاءت على

لسان نوح ( عليه السلام ) ( وأعلم من الله ما لا تعلمون ) ( 2 ) ، وكذا

ما جاء على لسان يعقوب ( عليه السلام ) ( وأعلم من الله ما لا

1 - ص : 45 . 2 - الأعراف : 62 .