الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ١٦٥

أ - الكون أمانة بيد المعصوم

الإنسان فهذا العرض لازمه وجود المؤهل الذاتي لدى

الإنسان على الحمل ، وهذا الحمل لازمه أنه لا بد من

وجود جهة خاصة قادرة على النوء بمسؤوليات هذه

الأمانة ، لأن الله لن يضع أمانته بيد كل من هب ودب ، إذ

لا يمكن مع ذلك تحقق مقتضيات الحكمة من هذا

الجعل ، ولهذا لا بد وأن تكون هذه الجهة في مصاف

التكامل المقتضي لعناية الحكمة الإلهية ، ولهذا قال أهل

التفسير أن هذا الإنسان الذي حمل هذه الأمانة لا بد وأن

يكون كاملا حتى يمكن للحكمة الإلهية أن تكون

مستوفاة ، وحيث أنه لا خلاف في حقيقة أن هذا الإنسان

هو رسول الله ( ص ) ، فقد ثبت أن الرسول ( ص ) قد أولي مهمة

أمانة الكون ، وحيث أن مقتضيات هذه الأمانة ينبغي أن

تستمر حتى بعد رسول الله ( ص ) لذا لا بد وأن تنتقل هذه

المسؤولية إلى الجهة الممثلة لرسول الله في البعد الرسالي

وهم في مفهومنا أهل البيت ( عليهم السلام ) وحيث ثبت ذلك ،

ثبت علق الولاية التكوينية للمعصوم ، لأنه من الواضحات

شأن الولاية التكوينية أصغر شأنا من تحمل الأمانة ، فمن

أولى البديهيات أن يتعرف المؤتمن على تفاصيل الأمانة

كي يتمكن من الحفاظ عليها ، وهذا ما يقتضي أن ينكشف