الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ١٣٨

بين يدي الدليل القرآني

لا تقوى مجابهة علل ذلك العالم بشكل تتحول معه

صيحة ذلك العالم إلى عنصر فناء شامل لعالمنا المادي .

إن ذلك ينبؤنا بأن ثمة علل على مقربة منا ليست

من سنخ العلل المادية يمكن أن يكون لها تأثير الهيمنة

والسيطرة على العلل التي تحكم عالمنا ، غاية ما في الأمر

أننا لا نملك قدرة التحكم بهذه العلل ، لأننا لا نعرفها ،

ومثلها في ذلك مثل من يرى أن الوجود تهيمن عليه

قوانين المغناطيسية والجاذبية الأرضية - فرضا - ولكنه

وبطريقة ما حينما يفعل قوانين الكهروطيسية النووية يجد

أن مفاعيل قوانين المغناطيسية والجاذبية قد تلاشت بحيث

أنها أصبحت أسيرة مفاعيل القوانين الجديدة ، وهذا الأمر

يقودنا إلى هذه الحقيقة : وهي أن عدم رؤية الشئ لا

تعني نكران وجود هذا الشئ ، فقوانين الكهروطيسية

النووية كانت وما زالت تعيش الوجود إلا أنها كانت كامنة

على مقربة منا ، ولا يعني اكتشافنا إياها أنها كانت غير

موجودة وعملية الاكتشاف هي التي أوجدتها ، بل تدلل

على أننا كنا جاهلين بوجودها رغم وجودها في عالمنا

المادي ، ومثلما أن زوال تفعيل قوانين الكهروطيسية يعني

رجوع تأثير قوانين الجاذبية وما إلى ذلك بمعنى أنه لم

يفنها ، وهذا ما عنيناه بالاختراق العمودي الطولي ، كذلك

قوانين العالم الآخر ، فهي حينما تلغي تأثير العلل