الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ١٢٩

أولا - الدليل العقلي

ليبلوكم أيكم أحسن عملا ) ( 1 ) ما يضفي على ما أشرنا

إليه بعدا تأكيديا ، فعملية الخلق هنا بكل تفاصيلها الكبيرة

والصغيرة عللت بعلة البلاء من أجل وجود أحسن

العاملين ، كما تكشف ( لام التعليل ) الموجودة في كلمة

( ليبلوكم ) ، وتعليل عملية الخلق بوجود أحسن

العاملين ، يقتضي في المقام الأول أن عملية تسخير

السماوات والأرض الممنوحة للإنسان وفق مفاد الآيتين

القرآنيتين : ( ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض

وأسبغ عليكم نعمه ظاهره وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير

علم ولا هدى ولا كتاب منير ) ( 2 ) وقوله تعالى : ( وسخر لكم ما

في السماوات وما في الأرض جميعا منه ) ( 3 ) ستكون مقترنة بجهة

أحسن العاملين ، وسائرة بيدها ، أو على أقل التقادير فإن

التعرف على أسرار التسخير ستكون في حدود

الإمكان ( 4 ) ، ومن الطبيعي أن التعرف على مكنونات

1 - هود : 7 . 2 - لقمان : 20 . 3 - الجاثية : 13 . 4 - يلحظ بدقة قوله تعالى : ( وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه ) ومكان جميعا من قوله السماوات والأرض ، مما يعني أن التسخير المتحدث عنه شامل لكل ذرات الوجود ، فلا تغفل ! .