الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ١٢١

أولا - الدليل العقلي

المبدأ لخضوعه لعملية الاختراق وهو الأمر المناظر

للولاية التكوينية ، إذ ليس هناك من يقول من أنصار

الولاية التكوينية ، إنها تلغي نظام العلية كما توهمه

بعضهم ، إذ أن نظام العلية من حيث الوجود نظام لا ينفك

عن الوجود ما دامت السماوات والأرض ، وهذا ما عنينا

القول به بعدم إمكانية الاختراق الأفقي لهذا النظام ، وإنما

تتم العملية من خلال إعادة تراتبية العلل بشكل عمودي

صعودا ونزولا وتقديما وتأخيرا .

وهذا الأمر ينسجم مع المقولة القرآنية التي ترى أن

الأشياء مترابطة مع بعضها ، فالاختراق العمودي يبقى

لحدث الولاية التكوينية ، ترابطه مع سائر الأشياء ، بينما

لو قلنا بالاختراق الأفقي لأمكن القول بأن الترابط بين

الأشياء سينقطع ، لأنه يحتاج إلى علة أولى من غير سنخ

العلة الأولى التي أوجدت التفاعل العلي العمودي ، وأن

الحديث سوف يحتاج إلى عملية تفسير الوجود ، وهو أمر

لا يقول بإمكان حدوثه أحد .

* * *

هذا على صعيد نظام العلية باعتباره أحد الوجهين

المكونين للظاهرة الكونية ، أما على صعيد المكون الثاني