الولاية التكوينية ، الحق الطبيعي للمعصوم ( ص ) — الصفحة ١٠٨

أولا - الدليل العقلي

تحقيق اختراق لمسارات هذا المبدأ أو لا ، إذ أن إثبات

حصول ذلك ، يمكننا من القول بأن امتلاك سلطة ما

- وهي السلطة التي بموجبها حصل الاختراق الذي

نتحدث عنه - يتيح للإنسان أن يتحكم بهذا المبدأ ،

ويهيمن عليه .

* * *

الفعل - أي فعل - لا يأتي من لا شئ ، ولا يبرز

إلى الوجود بصورة عبثية ، وإنما هو مرتبط بمادة هي

مصدر وجوده ، ولو أردنا أن نحلل هذا الفعل سنجد أنه

يأخذ صورته الفعلية في الظاهرة الاجتماعية ، والظاهرة

الكونية - وفق التصوير القرآني - عبر آليتين :

الأولى : هي صورة العلية القائمة على أساس أن

الفعل يبرز إلى الوجود ويتحرك فيه عبر نظام من العلل

المترابطة التي تتسبب بوجوده .

وعلى الرغم من أن الحديث القرآني يطفح

بالحديث عن إرجاع أصل هذه العلل إلى الله سبحانه

وتعالى كما في قوله تعالى في خصوص الظاهرة

الاجتماعية : ( ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا * إلا أن