التشيع والوسطية الإسلامية — الصفحة ٥٤

أن تذكر واستشهد مسموما أيضا .

وأن المعتصم خاف من اجتماع الناس حول الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام ، فاستقدمه إلى بغداد ودس إليه

السم فاستشهد .

وأن الإمامين الهادي والعسكري عليهما السلام وضعا تحت الإقامة الجبرية ، وجعلوا عليهم جواسيس يراقبون منزلهما

.

وأنه بعد وفاة الإمام العسكري عليه السلام بعث إلى داره من يفتشها ويفتش حجرها وختم على جميع ما فيها ( 1

) .

إضافة لما حصل للإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وهو بحث خلافي يترك إلى محله . . . وكله قبل الغيبة !

أما بعد الغيبة ، فلقد كان للشيعة دور كبير في السياسة خفي على الدكتور ظاهرا ، ولو ذكرنا الشهيد الأول محمد

بن جمال الدين مكي العاملي ، والشهيد الثاني زين الدين الجبعي العاملي لكفانا افتخارا بما قدمنا ، لا من

الشهداء فحسب ، بل من الشهداء العلماء الذين خافت السلطة منهم ، فكان جزاء الأول القتل والصلب والرجم والحرق

! وكان جزاء الثاني أن بعث رأسه إلى السلطان حفاظا على الخلافة من الضياع إذا استمر أمثال هؤلاء في جهادهم

ضد الباطل ، وإفتاء الناس بما لا يوافق السلطات

الحاكمة آنذاك !

ولو أردنا أن نعد من الشيعة من اشتغل بالسياسة لاحتجنا أن نفرد كتابا خاصا فيهم ، ولكن نذكر منهم من بعد

الغيبة وقبل 1920 م ، على سبيل المثال :

( 1 ) يمكن مراجعة مصادرنا في هذا الخصوص .