التشيع والوسطية الإسلامية — الصفحة ٢٢

غدا . .

ويبقى أن نسأل أين هو هذا الإجماع للأمة ؟ !

الثالث : في الشورى :

في الواقع يتساءل الإنسان عن تلك الشورى التي كانت محور الخلافة عند أهل السنة ، حتى جعل الدكتور يميز بين

المذهبين معتبرا أن الشيعة عندما يقولون بالعصمة للأئمة بالنص عليهم يسلبون الأمة حقها . .

وهذا في الحقيقة جهل من الدكتور لحقيقة التشيع ، وسنوافيه بالحق عند البحث في العصمة ، إلا أن القول بأن

الشورى هي التي تعصم الأمة من الخطأ ، وأن الخلافة هي جزء من الشورى يستلزم بطلان خلافة الأول والثاني !

وتوضيح ذلك في ما يلي :

1 - الشورى والسقيفة :

إن من سبر أغوار السيرة وتتبع مجرى الأحداث في سقيفة بني ساعدة ، يتضح له أن ما جرى لم يكن في الحقيقة شورى

، وإنما نزاع ومشاحنة حادة على السلطة .

وأين هي تلك الشورى التي ليست لها ضوابط محددة ، حتى وصلت إلى حد السباب والهم بالقتل ؟ !

وحتى لا نكون من أصحاب الشعارات البراقة . . لا بأس بالعودة إلى الوراء قليلا وإلقاء نظرة سريعة من نافذة

سقيفة بني ساعدة ، حتى يعلم الخبر كما في كتب أهل السنة .

نقل الطبري في تاريخه أن الحباب بن منذر ، الصحابي البدري ،