الوضاعون وأحاديثهم — الصفحة ٤٤٩

2 - الموضوعات في الخلافة

المؤمنين ، وأبي بكر ، وعمر ، وابن عباس - حبر الأمة - وعائشة ، فلا احتج

به أحد ، ولا أسند إليه عند الحوار في أمر الخلافة ، وما مقيل هذه الجلبة

والضوضاء في تعيين الخليفة ؟ هل المعين له النص أو إجماع الأمة ؟ ولم

يقل بالأول إلا الشيعة ، وأما الذين خلقت هذه الرواية لهم فلا يقيمون

للنص وزنا ولا يدعون وجوده في كتاب أو سنة ، ويقول عمر : إن لم

استخلف فلم يستخلف من هو خير مني .

وإن كان الأمر كما يرتئيه - النظام - فما حال المتخلفين عن البيعة

عندئذ ؟ هل هم محكومون بالعدالة كما يعتقدها أهل السنة في الصحابة

أجمع ؟ أو أنه يستثنى منهم قتلة عثمان كما عند ابن حزم ؟ فهل يستصحب

فيهم هذا الحكم ؟ أو . . . وفيهم من نزل بعصمتهم الكتاب الكريم ؟

وفيهم وجوه الصحابة وأعيانها ، أو أنهم متأولون مجتهدون قبال هذا النص

الصريح ؟ وكم له من نظير في الصحابة .

هذا مع غض الطرف عما جاء في بعض رجال هذا السند

من القذائف والطامات وفي مقدمهم النظام ، قال ابن قتيبة ( 1 ) : كان شاطرا

من الشطار مشهورا بالفسق ، وقال الذهبي : متهم بالزندقة . لسان الميزان ( 2 )

( 1 / 67 ) ، وبعده تلميذه الجاحظ ، مر في سلسلة الكذابين ( ص 248 ) ،

وبعده هلم جرا .

( 1 ) تأويل مختلف الحديث : ص 46 . ( 2 ) لسان الميزان : 1 / 59 رقم 174 .