الوضاعون وأحاديثهم — الصفحة ٣٧٥

1 - الموضوعات في المناقب

الثابت عند الأمة جمعاء " الولد للفراش وللعاهر الحجر " ، وأخذ البيعة

ليزيد ، ذلك الماجن الخائن السكير ، وتسليطه على الأعراض والدماء ،

وإدمانه على هذه المخاريق وأمثالها ، التي سودت صحيفة التاريخ حتى

أفعمت كأس بغيه واخترمته منيته ؟

ومتى كان معاوية للعلم والقرآن وهو لا يحسن آية واحدة ، كقوله

سبحانه : ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) ( 1 ) أولم يكن

أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) من أولي الأمر على أي من التفسيرين ؟ وكقوله

تعالى : ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها ) ( 2 ) ، وكقوله

تعالى : ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد

احتملوا بهتانا وإثما مبينا ) ( 3 ) إلى آيات كثيرة تشنع على ما كان عليه من

الطامات ، وهل يؤتمن على القرآن وهو لا يعمل بآية منه ولا يقيم حدوده ؟

( ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ) ( 4 ) ، ( ومن يعص الله ورسوله

ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين ) ( 5 ) .

وهل علمه المتكثر الذي كاد به أن يبعث نبيا كان يدعوه إلى عداء

العترة الطاهرة ؟ وإلى تلكم البوائق المخزية ؟ والفواحش المبينة التي

( 1 ) النساء : 59 . ( 2 ) النساء : 93 . ( 3 ) الأحزاب : 58 . ( 4 ) الطلاق : 1 . ( 5 ) النساء : 14 .