الوضاعون وأحاديثهم — الصفحة ٣٣

المرحلة الأولى المرحلة الثانية

المرحلة الأولى المرحلة الثانية

المرحلة الثانية :

أ - الوضع في زمن الدولة العباسية :

سار العباسيون على سيرة أسلافهم الأمويين في وضع الأحاديث

واختلاقها بعد أن لاحظوا الحاجة إلى مثل هذه الأحاديث لدعم حكمهم

وتوطيد أركان سلطانهم ، فالأمة لم تكن تعترف بشرعية هذا الحكم ولا

بحقانية القائمين عليه ، وهي حين شاركت في القضاء على بني أمية

وتمكين الحكم الجديد إنما فعلت ذلك تحت راية الولاء لأهل البيت

ويافطة الرضا من آل محمد ، إلا أن العباسيين انحرفوا بهذا الشعار وزيفوا

مواقف الأمة ومشاعرها ، الأمر الذي أحوجهم إلى تفادي هذا النقص

والحصول على الشرعية فأغدقوا الأموال للوضاع ، وأجزلوا لهم الجوائز

والعطاء ، غير أن هذا كله لم يفد في ستر سوأة هذه الأباطيل والتغطية على

تلك الأكاذيب إذ شخص العلماء هذه الموضوعات وحاكموها بميزان

العلم ومقياسه ، وفيما يلي نماذج من هذه الموضوعات والوضاعين :

أ - وضع الأحاديث في نصرة العباسيين وذكر أسماء بعضهم :

1 - جاء في ترجمة أحد الوضاعين :

أحمد بن راشد الهلالي عن سعيد بن خيثم بخبر باطل في ذكر بني

العباس ، من رواية ابن خيثم عن حنظلة عن طاووس عن ابن عباس عن أمه

- قالت : مررت بالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : انك حامل بغلام ، قالت : وكيف ؟ وقد

تحالف الفريقان ألا يأتوا النساء ؟ قال : هو ما أقول لك ، فلما رضعته