الوضاعون وأحاديثهم — الصفحة ٣٦٩

1 - الموضوعات في المناقب

معاوية ، فإنه أمين مأمون ] ( 1 ) . وقال ( 2 ) في أحمد الحراني : قال أبو عروبة :

ليس بمؤتمن على دينه .

قال الأميني : كيف تصح هذه الرواية عن عبادة بن الصامت ؟ وهو

الذي أنغل الشام على معاوية ، فكتب معاوية إلى عثمان بالمدينة : إن عبادة

قد أفسد علي الشام وأهله ، فإما أن تكفه إليك ، وإما أن أخلي بينه وبين

الشام ، فكتب إليه عثمان : أن أرحل عبادة حتى ترجعه إلى داره من

المدينة ، فبعث بعبادة حتى قدم المدينة ، فدخل على عثمان في الدار

وليس فيها إلا رجل من السابقين - أو من التابعين - الذين قد أدركوا القوم

متوافرين ، فلم يفج عثمان به إلا وهو قاعد في جانب الدار ، فالتفت إليه

وقال : ما لنا ولك يا عبادة ؟ فقام عبادة بين ظهراني الناس فقال : إني سمعت

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أبا القاسم يقول : " إنه سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم

ما تنكرون ، وينكرون عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى الله ، فلا

تضلوا بربكم " ، فوالذي نفس عبادة بيده إن فلانا - يعنى معاوية - لمن

أولئك ، فما راجعه عثمان بحرف . تاريخ ابن عساكر ( 3 ) ( 7 / 311 ، 312 ) .

18 - عن أبي هريرة مرفوعا : الأمناء عند الله ثلاثة : أنا وجبريل

( 1 ) ما بين المعقوفين ساقط من طبعتي الغدير ، وأثبتناه من المصدر . ( 2 ) ميزان الاعتدال : 1 / 116 رقم 451 . ( 3 ) تاريخ مدينة دمشق : 26 / 197 و 198 رقم 3071 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 11 / 307 .