الدروع الواقية — الصفحة ٢٧٨

التذكير بالآخرة وحسابها

يعرض عنهم في الجواب أربعين سنة ثم يجيبهم وقد هلكوا في العذاب الهون فيقول

لهم [ إنكم ماكثون ] ( 1 ) .

فإذا أيسوا من مالك رجعوا إلى مولاهم المالك ، الذي كان أهون شئ

عندهم في دنياهم ، وكان قد آثر كل واحد منهم عليه هواه مدة الحياة ، وقد كان

قرر عندهم بالعقل والنقل أنه أوضح لهم على يد الهداة سبيل النجاة ، وعرفهم بلسان

الحال أنهم الملقون بأنفسهم إلى دار النكال والأهوال ، وأن باب القبول يغلق عن

الكفار بالممات أبد الآبدين ، وكان يقول لهم أوقات كانوا في الحياة الدنيا من

المكلفين بلسان الحال الواضح المبين : هب أنكم ما صدقتموني في هذا المقال ، أما

تجوزون أن أكون من الصادقين ؟ فكيف تقدمون على أن تعرضوا عني إعراض

من يشهد بتكذيبي وتكذيب من صدقني من المرسلين والعارفين ؟ وهلا تحرزتم من

هذا الضر ( المحذر ) ( 2 ) الهائل ؟ أما سمعتم بكثرة المرسلين وتكرار الرسائل ؟ .

ثم كرر جل جلاله مواقفتهم وهم في النار ببيان المقال فقال [ ألم تكن

آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون ] ( 3 ) فقالوا [ ربنا غلبت علينا شقوتنا

وكنا قوما ضالين * ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ] ( 4 ) فيعرض الله

جل جلاله عنهم في الجواب ، لان جوابه جل جلاله كان كما قلناه قد تقدم في

الدنيا أيام كان يدعوهم إليه ببيان المقال ولسان الحال ، ويبالغ في الخطاب وهم

لا يلتفتون إليه بسبب من الأسباب ، فيبقون أربعين سنة في ذل الهوان ، وعذاب

( 1 ) الزخرف 43 : 77 . ( 2 ) في نسخة " ك " المجوز ، وأثبتنا ما في نسخة " ن " . ( 3 ) المؤمنون 23 : 105 . ( 4 ) المؤمنون 23 : 106 - 107 .