الدروع الواقية — الصفحة ٢٦٩

الفصل الثالث والعشرون : اليوم الذي ترفع فيه الأعمال

اثنين وكل يوم خميس من غير اخر الشهر تعرض الأعمال فيها عرضا خاصا ،

أو من غير كشف للملائكة ولا لأرواح الأنبياء عليهم السلام في الملا الاعلى ،

بل بوجه مستور عنهم بجملتها ثم تعرض أعمال كل شهر آخر خميس فيه عرضا

عاما بتفصيل أعمال الشهر بجملتها أو على وجه مكشوف للروحانيين ، وإظهار

تلك الأعمال على صفتها .

أقول : أفلا ترى لو أن ملكا استعرض كل يوم عمل صانع أو صاحب

أو عبد يعمل شيئا من المصنوعات في كل شهر لخاصته ، ثم لما تكملت تلك

الأعمال أواخر الشهر أراد عرضها عليه دفعة واحدة ، وقد كان عرفها قبل ذلك

معرفة واكدة ، وإنما عرضها جملة بعد تكميلها في الشهر ، إما لنفع صانعها ، أو

اظهار كمال خدمته واعمال سعادته إن كانت الأعمال من المرضيات ، وان كانت

من أعمال الجنايات فلعل الغرض في عرضها جملة عند اجتماعها بما فيها

من السيئات ، ليكون أعذر لمولاه في مؤاخذته لعبده عند جنايته ، أو لكشف فضل

العفو عنه إن تداركه بعفوه ورحمته .

أقول : وعلى كل حال فقد عرفناك أو ذكرناك بهذه الروايات وبعض

طرقها على التفصيل دون الاجمال ، وإذا لم تحصل من ذلك على يقين ، ولا تجريها

مجرى أمثالها من الروايات في فروع الفقه والدين ، فلا أقل أن يكون الخطر بها

من جملة الضرر المظنون ، فتراعي عند كل خميس في آخر شهرك ما عملته فيه

من أعمال ظاهرك وسترك ، وتذكر اجتماعها وكثرتها ، وربما لا تعرف عيوبها

ومضرتها ، لان الانسان في الغالب لا يعرف عيوب نفسه على التحقيق ، وإن رأى

لها عيبا فإنه يراه دون ما يراه عند عدوه أو عند الرفيق .