وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ٦٩

بعض مثالب أعداء آل محمد " ص "

فيه ( 1 ) وليس الا لعلمه بعدم صلوحه له ، ومن شك عند موته فقال : ليتني كنت سألت

النبي ( ص ) هل للأنصار في هذا الامر شئ ( 2 ) ، وهذا شك فيما هو فيه مع أنه هو

الذي دفع الأنصار لما قالوا : منا أمير ومنك أمير ، بقوله : الأئمة من قريش .

فإن كان ما رواه حقا " كيف حصل له الشك والا فقد دفع بالباطل .

ومن لم يوله النبي صلى الله عليه وآله شيئا " من الاعمال الا بتبليغ سورة

البراءة ثم نزل جبرئيل برده فقال : لا يؤديها الا أنت أو رجل منك ، كما رواه

أحمد بن حنبل في مسنده بخمس طرق ( 3 ) ، ورواه البخاري في صحيحه بطريقين ( 4 )

ورواه في الجمع بين الصحاح الست ( 5 ) ، ورواه الثعلبي في تفسيره ( 6 ) . وفي هذا

مع قوله تعالى ( فمن ابتعني فإنه مني ) ( 7 ) أوضح بيان لذوي العرفان ، ومن لا

يصلح لتبليغ سورة من القرآن كيف يسلم إليه زمام الايمان .

ومن منع فاطمة عليها السلام ارثها برواية مخالفها للقرآن ، وقد روى البخاري

بطريقين أن فاطمة أرسلت تطالبه بميراثها فمنعها ذلك ، فوجدت فاطمة على أبي

بكر وهجرته فلم تكلمه حتى ماتت ( 8 ) .

1 . غاية المرام 546 ، 549 عن الترمذي ، وراجع شرح النهج 1 / 168 ، الإمامة والسياسة لابن قتيبة 1 / 14 . 2 . العقد الفريد 4 / 269 ، الإمامة والسياسة 1 / 18 . 3 . غاية المرام ص 461 عن ابن حنبل وغيره وقال : وفيه ثلاثة وعشرون حديثا " . 4 . صحيح الباري 1 / 53 ، 2 / 671 . 5 . غاية المرام ص 462 . 6 . غاية المرام ص 461 . 7 . سورة إبراهيم : 36 . 8 . صحيح البخاري 2 / 992 ، الإمامة والسياسة 1 / 13 .