وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ٦١

مصادر علم الأئمة عليهم السلام

ومنهم محمد بن الحسن المهدي القائم بالحق فيملا " الأرض قسطا " وعدلا

كما ملئت ظلما " وجورا " باخبار النبي صلى الله عليه وآله بذلك ، فقد روى ذلك

في الجمع بين الصحاح الست بست طرق ( 1 ) ألفاظ متونها مختلفة ، ورواه في

كتاب المصابيح بأربع طرق ( 2 ) . وبالجملة هو مما لا يمتري فيه أحد .

وباقي أحوالهم وأحوال باقيهم شهيرة غنية عن التعريف ، لو فتحنا فيها باب

المقال لطال واتسع المجال .

والأديب البيب يعرف ما * ضمن طي الكتاب بالعنوان

ولقد علم كل الخلق من العامة والخاصة أنه لم يسأل أحد منهم قط فتردد

ولا توقف ، ولا استشكل أحد منهم سؤالا قط ، ولا عول ( 3 ) في جوابه على كتاب

[ قط ] ( 4 ) ولا مباحث ، مع أنهم لم يشاهدوا قط مختلفين إلى معلم ولا ادعى ذلك

عليهم مدع من أوليائهم ولا من أعدائهم ، بل كل واحد منهم مسند عن آبائه عن

رسول الله ( ص ) . وهذا من أقوى الأدلة على اختصاصهم بالمزايا التي يقطع

كل ذي لب بأنها من الله تعالى ميزهم بها عن الخلق .

ومعجزاتهم الباهرات واخبارهم بالمغيبات مما قد نقله الثقات واشتهر في كل

الأزمنة والأوقات .

أولئك آبائي فجئني بمثلهم * إذا جمعتنا يا جرير المجامع

ثم إنهم صلوات الله عليهم مع هذه الأخلاق الطاهرة والكرامات الظاهرة

1 . غاية المرام ص 697 عن الجمع بين الصحاح الست بسبع طرق . 2 . غاية المرام ص 698 عن المصابيح . 3 . عولت على الشئ تعويلا : اعتمدت عليه . 4 . الزيادة من المخطوطة .