وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ٥٠

أمر النبي " ص " بالاقتداء بالأئمة

ورواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين بست طرق ( 1 ) .

ورواه الثعلبي في تفسيره بثلاث طرق ، ورواه أيضا " في الجمع بين الصحاح

الست بثلاث طرق ( 2 ) .

وروى مسلم أيضا " الحديث الثاني بلفظه في صحيحه .

و ( الأمير ) كما في الحديث الأول و ( الوالي ) كما في الحديث الثاني

هو الذي يجب اتباعه في أمور الدين والدنيا ، لقوله تعالى ( أطيعوا الله وأطيعوا

الرسول وأولي الأمر منكم ) ( 3 ) .

وغير هؤلاء الاثني عشر ممن ولي أمور الناس بالغضب والسيف أكثرهم

بل كلهم علم منهم الفسق عند كل أحد بل الكفر ، لمحاربتهم أهل البيت المطهرين

ونصبهم العداوة والمناواة لهم ، والحال أن علو قدرهم وعظم شأنهم من ضروريات

الدين ، ولما علم من تعظيم الله ورسوله لهما وثنائهما عليهم ، فالمستخف بهم

والمنكر لقدرهم والمخالف لهم والمحارب والباغض كمنكر وجوب الصوم

والصلاة وغيرهما مما علم من الدين ضرورة ، فكما يكفر المنكر لذلك كذلك

يكفر المستخف بهم والناصب لهم العداوة .

فكيف يجب اتباعهم وطاعتهم وأخذ معالم الدين منهم وهو على الوصف

المذكور ، وفيهم مثل معاوية المعلن بعداوة أهل البيت وحربهم وقتل أصحاب

النبي ، وابنه يزيد المعلن مع ذلك بالفجور والخمور والمناكر وبنو أمية الذين

ظهرت منهم المناكر والقبائح التي لم تخف على مسلم ، مع أنهم ليسوا من

1 . غاية المرام ص 192 عن الحميدي . 2 . غاية المرام ص 192 . 3 . سورة النساء : 59 .