وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ١٩٥

كيفية كتابة الحديث وضبطه

وهذا في مثل التهذيب والاستبصار واجب ، لاختلاط أحاديث التهذيب

بكلام المقنعة وبكلام الشيخ ، واختلاط أحاديث الاستبصار بكلام الشيخ في

وجه الجمع وغيره .

وقد ميزت بحمد الله في كتابي بعضا " عن بعض ، بحيث لا يلتبس منه شئ

بشئ .

وينبغي أن تكون الدائرة المذكورة خالية الوسط . فإذا قابل نقط وسطها

نقطة ، ثم كلما قابل مرة نقط وسطها نقطة ليحصل الاطمئنان بالنسخة .

ويكره في مثل ( عبد الله ) و ( رسول الله ) و ( أبو محمد ) كتابة الأول في آخر

السطر والثاني في آخر الأول . وأقبح من ذلك الفرق كذلك بين العاطف والمعطوف

إذا كان بالواو ، وقد يسهل إذا كان بغيرها .

وأقبح من كل ذلك - بل لا يفعله ذو بصيرة - تفريق الكلمة الواحدة كذلك .

( الثانية ) يستحب أن يحافظ الكتاب على كتابة الصلاة والتسليم على رسول

الله والأئمة عليهم السلام في كل حديث كلما ذكر ولا يسأم من تكراره ومن أغفله

حرم أجرا " جزيلا .

ولا يتقيد بما في الأصل إن كان ناقصا " ، لأنه دعاء تنشئه لا شئ ترويه .

وكذا الثناء على الله تعالى ب‍ ( عز وجل ) وشبهه كلما ذكر . وكذا الترضي

والترحم على خلصاء الصحابة وأصحاب الأئمة ( ع ) والعلماء والصالحين ،

الا ما يكون في نفس السند فان ذلك يوجب تطويلا مملا قد أعرض عنه العلماء

رغبة في الاختصار .

ويكره الرمز لذلك ، كما يكره بل يحرم افراد النبي عن الال بالصلاة أو

السلام كما يفعله أعداؤهم .