وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ١٤٦

الاسناد العالي والنازل

الثالث : العلو بالنسبة إلى رواية أحد الأصول الخمسة أو غيرها من الأصول

المعتبرة .

وقد اعتنى بها المتقدمون والمتأخرون ، وهو : اما بالموافقة ، أو الابدال

أو المساواة ، أو المصافحة :

فالموافقة : أن يقع لك حديث عن شيخ محمد بن يعقوب مثلا بطريق من

غير جهته بعدد أقل من عددك إذا رويته عن محمد بن يعقوب عنه .

وأما البدل : فهو أن يقع هذا العلو عن مثل شيخ محمد بن يعقوب ، وهو في

الحقيقة موافقه بالنسبة إلى شيخ شيخ محمد .

وأما المساواة : فهي قلة عدد اسنادك بحيث يقع بينك وبين المعصوم ،

أو أحد أصحابه ، أو من أخذ عن أحد أصحابه من العدد . مثل ما وقع الشيخ

الطوسي مثلا وبينه .

وهذا النوع لا يقع في مثل عصرنا أصلا .

وكذا المصافحة : وهي أن تقع هذه المساواة لشيخك فيكون كأنك صافحت

الشيخ فأخذت عنه . فإنها أيضا " في زماننا مستحيلة .

وهذا العلو تابع للنزول ، فلو لم ينزل الشيخ الطوسي مثلا لم تعل أنت .

الرابع : العلو بتقدم وفاة ، فما ترويه عن من تقدمت وفاته أعلى ( 1 ) .

الخامس : العلو بتقدم السماع ، وهو أن يسمع شخصان من شيخ وسماع

( 1 ) مثاله ما نرويه باسنادنا إلى شيخنا الشهيد عن السيد عميد الدين عن العلامة جمال الدين ابن المطهر ، فإنه أعلى مما نرويه عن الشهيد عن فخر الدين ابن المطهر عن والده جمال الدين ، وان تساوى الاسناد ان في العدد تتقدم وفاة السيد عميد الدين عن وفاة فخر الدين بنحو خمس عشرة سنة ( عن زين الدين الشهيد الثاني ) .