وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ١٢

انتقاله من وطنه إلى إيران

قال في الرياض نقلا عن المولى مظفر علي المذكور :

وقد توجه هذا الشيخ في زمن السلطان الشاه طهماسب الصفوي من جبل

عامل مع جميع توابعه وأهل بيته إلى أصبهان ، وأقام بها ثلاث سنين مشتغلا

بإفادة العلوم الدينية وإفاضة المعارف اليقينية ويستفيد منه فيها علماء عراق العجم

ولما اطلع الشيخ علي الملقب بالمنشار - وكان هو شيخ الاسلام

بأصبهان والسلطان المبرور قد كان في بلدة قزوين - عرض عليه خبر ورود هذا

الشيخ بأصبهان ، ثم لما سمع السلطان المذكور هذا الخبر كتب السلطان المرحوم

بخط نفسه إلى الشيخ حسين هذا وأرسل له الخلعة وطلب حضوره إلى بلدة قزوين

مقر سلطنته في تلك الأوقات ، ولما توجه هذا الشيخ إلى قزوين ووصل إلى

خدمة السلطان المبرور عظمه وبجله غاية التعظيم والتبجيل وجعله شيخ الاسلام

بقزوين .

واستمر على ذلك سبع سنين ، وكان يقيم بها صلاة الجمعة بدل الظهر فإنه

ممن يعتقد وجوب صلاة الجمعة عينا " كما هو اعتقاد شيخه الشهيد الثاني المذكور

أيضا ، ثم بعد ذلك قد فوض إليه منصب شيخ الاسلامية والإقامة بالمشهد

المقدس الرضوي ، فأقام فيه مدة .

ثم لما كان أكثر أهل هراة في تلك الأوقات عارين عن معرفة الأئمة الاثني

عشر وعن التدين بمذهب أهل البيت عليهم السلام ، أمره السلطان المزبور

بالتوجه إلى بلدة هراة والإقامة بها لارشاد ضلال أهل الضلال لتلك الناحية

وأعطاه ثلاث قرايا من قرى تلك البلدة ، وقد أمر السلطان المذكور الأمير شاه

قلي سلطان يكان - أعني حاكم بلاد خراسان - بأن يحضر كل جمعة بعد الصلاتين