وصول الأخيار إلى أصول الأخبار — الصفحة ١٠٦

أنواع الخبر المنقطع

أنواع الخبر المنقطع

تنبيه :

لا تظنن ما رواه الشيخ في التهذيب والاستبصار عن الحسين بن سعيد ونحوه

ممن لم يلحقهم ، وكذا ما رواه في الفقيه عن أصحاب الأئمة عليهم السلام وغيرهم

معلقا " ، بل هو متصل بهذه الحيثية ، لان الرجال الذين بينهم وبين من رووا عنهم

معروفة لنا ، لذكرهم لها في ضوابط بينوها بحيث لم يصر فرق بين ذكرهم لهم

وعدمه وإنما قصدوا الاختصار .

نعم إن كان شئ من ذلك غير معروف الواسطة - بأن يكون غير مذكور

في ضوابطهم - فهو معلق ، وقد رأيت منه شيئا " في التهذيب ، لكنه قليل جدا " .

3 و 4 المنقطع بالمعنى الأخص :

وهو ما حذف من وسط اسناده واحد أو أكثر .

واعلم أن القطع في الاسناد قد يكون معلوما " بسهولة - كأن يعلم أن الراوي

لم يلق من روى عنه - وهو واضح ، وقد يكون خفيا " لا يدركه الا المتضلع بعلم

الرجال ومعرفة مراتبهم ، وهو المدلس .

وقد يقع ذلك من سهو المصنف أو الكاتب .

5 و 6 المرسل :

وهو ما رواه عن المعصوم من لم يدركه بغير واسطة أو بواسطة نسيها أو

تركها عمدا " أو سهوا " ، أو أبهمها ك ( عن رجل ) أو ( بعض أصحابنا ) ، واحدا "

كان المتروك أو أكثر .

وقد اتفق علماء الطوائف كلها على أن قول كبراء التابعين ( قال رسول الله

كذا ) أو ( فعل كذا ) يسمى مرسلا .

وبعض العامة يخص ( المرسل ) بهذا ويقول : ان سقط قبل النبي اثنان فهو