تفسير الجلالين — الصفحة ٧٢

سورة آل عمران

* ( وطهرك ) * من مسيس الرجال * ( واصطفاك على نساء العالمين ) * أي أهل زمانك * ( يا مريم اقنتي لربك ) * أطيعيه

* ( واسجدي واركعي مع الراكعين ) * أي صلي مع المصلين . ( 44 ) ( ذلك ) * المذكور من أمر زكريا ومريم * ( من أنباء

الغيب ) * أخبار ما غاب عنك * ( نوحيه إليك ) * يا محمد * ( وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم ) * في الماء يقترعون ليظهر لهم * ( أيهم يكفل ) *

يربي * ( مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون ) * في كفالتها فتعرف ذلك فتخبر به وإنما عرفته من جهة الوحي . ( 45 ) أذكر * ( إذ قالت

الملائكة ) * أي جبريل * ( يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه ) * أي ولد * ( اسمه المسيح عيسى ابن مريم ) * خاطبها بنسبته

إليها تنبيها على أنها تلده بلا أب إذ عادة الرجال نسبتهم إلى آبائهم * ( وجيها ) * ذا جاه * ( في الدنيا ) * بالنبوة * ( والآخرة ) * بالشفاعة

والدرجات العلا * ( ومن المقربين ) * عند الله .

( 46 ) * ( ويكلم الناس في المهد ) * أي طفلا قبل

وقت الكلام * ( وكهلا ومن الصالحين ) * .

( 47 ) * ( قالت ربي أنى ) * كيف * ( يكون لي ولد

ولم يمسسني بشر ) * بتزوج ولا غيره * ( قال ) * الامر

* ( كذلك ) * من خلق ولد منك بلا أب * ( الله

يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا ) * أراد خلقه

* ( فإنما يقول له كن فيكون ) * أي فهو يكون .

( 48 ) * ( ونعلمه ) * بالنون والياء * ( الكتاب ) *

الخط * ( والحكمة والتوراة والإنجيل ) * .

( 49 ) * ( و ) * يجعله * ( رسولا إلى بني إسرائيل ) * في

الصبا أو بعد البلوغ فنفخ جبريل في جيب

درعها فحملت ، وكان من أمرها ما ذكر في

سورة مريم فلما بعثه الله إلى بني إسرائيل قال

لهم : إني رسول الله إليكم * ( إني ) * أي بأني * ( قد

جئتكم بآية ) * علامة على صدقي * ( من ربكم ) * هي

* ( أني ) * وفي قراءة بالكسر استئنافا * ( أخلق ) *

أصور * ( لكم من الطين كهيئة الطير ) * مثل

صورته فالكاف اسم مفعول * ( فأنفخ فيه ) * الضمير

للكاف * ( فيكون طيرا ) * وفي قراءة طائرا

* ( بإذن الله ) * بإرادته فخلق لهم الخفاش لأنه

أكمل الطير خلقا فكان يطير وهم ينظرونه فإذا

غاب عن أعينهم سقط ميتا * ( وأبرئ ) * أشفي

النبي الذي يخرج في آخر الزمان لا يشبه نعت هذا النبي ، فأنزل الله ( إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ) الآية .

أسباب نزول الآية 177 ( قوله تعالى ليس البر ) الآية . قال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة قال كانت اليهود تصلي قبل

المغرب والنصارى قبل المشرق فنزلت ( ليس البر أن تولوا وجوهكم ) الآية وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية مثله وأخرج ابن