تفسير الجلالين — الصفحة ٦٨

سورة آل عمران

* ( الاسلام ) * أي الشرع المبعوث به الرسل المبني على التوحيد وفي قراءة أن بدل من أنه الخ بدل اشتمال * ( وما اختلف الذين

أوتوا الكتاب ) * اليهود والنصارى في الدين بأن وحد بعض وكفر بعض * ( إلا من بعد ما جاءهم العلم ) * بالتوحيد * ( بغيا ) * من الكافرين

* ( بينهم ومن يكفر بآيات الله ) * * ( فإن الله سريع الحساب ) * أي المجازاة له . ( 20 ) * ( فإن حاجوك ) * خاصمك الكفار يا محمد في الدين

* ( فقل ) * لهم * ( أسلمت وجهي لله ) * إنقدت له أنا * ( ومن اتبعن ) * وخص الوجه بالذكر لشرفه فغيره أولى * ( وقل للذين أوتوا الكتاب ) *

اليهود والنصارى * ( والأميين ) * مشركي العرب * ( أأسلمتم ) * أي أسلموا * ( فإن أسلموا فقد اهتدوا ) * من الضلال * ( وإن تولوا ) *

عن الاسلام * ( فإنما عليك البلاغ ) * أي التبليغ للرسالة * ( والله بصير بالعباد ) * فيجازيهم بأعمالهم وهذا قبل الامر بالقتال .

( 21 ) * ( إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون ) *

وفي قراءة يقاتلون * ( النبيين بغير حق ويقتلون

الذين يأمرون بالقسط ) * بالعدل * ( من الناس ) *

وهم اليهود روي أنهم قتلوا ثلاثة وأربعين نبيا

فنهاهم مائة وسبعون من عبادهم فقتلوهم من

يومهم * ( فبشرهم ) * أعلمهم * ( بعذاب أليم ) * مؤلم

وذكر البشارة تهكم بهم ودخلت الفاء في خبر

إن لشبه اسمها الموصول بالشرط .

( 22 ) * ( أولئك الذين حبطت ) * بطلت

* ( أعمالهم ) * ما عملوا من خير كصدقة

وصلة رحم * ( في الدنيا والآخرة ) *

فلا اعتداد بها لعدم شرطها * ( وما لهم

من ناصرين ) * مانعين من العذاب .

( 23 ) * ( ألم تر ) * تنظر * ( إلى الذين

أوتو نصيبا ) * حظا * ( من الكتاب ) * التوراة

* ( يدعون ) * حال * ( إلى كتاب الله ليحكم بينهم

ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون ) * عن قبول

حكمه نزلت في اليهود زنى منهم اثنان

فتحاكموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحكم عليهما بالرجم

فأبوا فجئ بالتوراة فوجد فيها فرجما فغضبوا .

( 24 ) * ( ذلك ) * التولي والاعراض * ( بأنهم قالوا ) *

أي بسبب قولهم * ( لن تمسنا النار إلا أياما

معدودات ) * أربعين يوما مدة عبادة آبائهم

العجل ثم تزول عنهم * ( وغرهم في دينهم ) *

متعلق بقوله * ( ما كانوا يفترون ) * من قولهم ذلك .

الرحمن الرحيم ) فقال كفار قريش كيف يسع الناس إله واحد فأنزل الله ( إن في خلق السماوات والأرض إلى قوله - لقوم

يعقلون ) . وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق جيد موصول عن ابن عباس قال قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم : ادع الله أن يجعل

لنا الصفا ذهبا نتقوى به على عدونا ، فأوحى الله إليه أني معطيهم ولكن إن كفروا بعد ذلك عذبتهم عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين ،