تفسير الجلالين — الصفحة ٦٧

سورة آل عمران

وكانوا نحو ألف * ( رأي العين ) * أي رؤية ظاهرة معاينة وقد نصرهم الله مع قلتهم * ( والله يؤيد ) * يقوي * ( بنصره من يشاء

إن في ذلك ) * المذكور * ( لعبرة لأولي الابصار ) * لذوي البصائر أفلا تعتبرون بذلك فتؤمنون . ( 14 ) * ( زين للناس حب

الشهوات ) * ما تشتهيه النفس وتدعو إليه ، زينها الله ابتلاء أو الشيطان * ( من النساء والبنين والقناطير ) * الأموال الكثيرة

* ( المقنطرة ) * المجمعة * ( من الذهب والفضة والخيل المسومة ) * الحسان * ( والانعام ) * أي الإبل والبقر والغنم * ( والحرث ) *

الزرع * ( ذلك ) * المذكور * ( متاع الحياة الدنيا ) * يتمتع به فيها ثم يفنى * ( والله عنده حسن المآب ) * والمرجع وهو الجنة فينبغي

الرغبة فيه دون غيره . ( 15 )

* ( قل ) * يا محمد لقومك

* ( أؤنبئكم ) * أخبركم * ( بخير من ذلكم ) * المذكور من الشهوات استفهام تقرير

* ( للذين اتقوا ) * الشرك * ( عند ربهم ) * خبر

مبتدؤه * ( جنات تجري من تحتها الأنهار

خالدين ) * أي مقدرين الخلود * ( فيها ) * إذا

دخلوها * ( وأزواج مطهرة ) * من الحيض وغيره

مما يستقذر * ( ورضوان ) * بكسر أوله وضمه

لغتان أي رضا كثير * ( من الله والله بصير ) *

عالم * ( بالعباد ) * فيجازي كلا منهم بعمله .

( 16 ) * ( الذين ) * نعت أو بدل من الذين قبله

* ( يقولون ) * يا ( ربنا إننا آمنا ) * صدقنا بك

وبرسولك * ( فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار ) * .

( 17 ) * ( الصابرين ) * على الطاعة وعن المعصية

نعت * ( والصادقين ) * في الايمان * ( والقانتين ) *

المطيعين لله ( والمنفقين ) * المتصدقين

* ( والمستغفرين ) * الله بأن يقولوا اللهم اغفر لنا

* ( بالأسحار ) * أواخر الليل خصت بالذكر لأنها

وقت الغفلة ولذة النوم .

( 18 ) * ( شهد الله ) * بين لخلقه بالدلائل والآيات

* ( أنه لا إله ) * أي لا معبود في الوجود بحق

* ( إلا هو و ) * شهد بذلك * ( الملائكة ) * بالاقرار

* ( وأولوا العلم ) * من الأنبياء والمؤمنين

بالاعتقاد واللفظ * ( قائما ) * بتدبير مصنوعاته

ونصبه على الحال والعامل فيها معنى الجملة أي

تفرد * ( بالقسط ) * بالعدل * ( لا إله إلا هو ) * كرره

تأكيدا * ( العزيز ) * في ملكه * ( الحكيم ) * في صنعه .

( 19 ) * ( إن الدين ) * المرضي * ( عند الله ) * هو

والبيهقي في شعب الايمان عن أبي الضحى قال : لما نزلت ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) تعجب المشركون وقالوا إلها

واحدا لئن كان صادقا فليأتنا بآية فأنزل الله ( إن في خلق السماوات والأرض ) إلى قوله ( لقوم يعقلون ) قلت : هذا معضل لكن له

شاهد أخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ في كتاب العظمة عن عطاء قال نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو