تفسير الجلالين — الصفحة ٨١٩

سورة القارعة

سورة القارعة

( 10 ) * ( وحصل ) * بين وأفرز * ( ما في الصدور ) * القلوب من الكفر والايمان . ( 11 ) * ( إن ربهم بهم يومئذ لخبير ) * لعالم

فيجازيهم على كفرهم ، أعيد الضمير جمعا نظرا لمعنى الانسان وهذه الجملة دلت على مفعول يعلم ، أي إنا نجازيه وقت

ما ذكر وتعلق خبير بيومئذ وهو تعالى خبير دائما لأنه يوم المجازاة .

{ سورة القارعة }

[ مكية وآياتها إحدى عشرة آية ]

بسم الله الرحمن الرحيم

( 1 ) * ( القارعة ) * القيامة التي تقرع القلوب

بأهوالها . ( 2 ) * ( ما القارعة ) * تهويل لشأنها وهما

مبتدأ وخبر خبر القارعة . ( 3 ) * ( وما أدراك ) *

أعلمك * ( ما القارعة ) * زيادة تهويل لها وما

الأولى مبتدأ وما بعدها خبره وما الثانية

وخبرها في محل المفعول الثاني لأدرى .

( 4 ) * ( يوم ) * ناصبه دل عليه القارعة ، أي تقرع

* ( يكون الناس كالفراش المبثوث ) * كغوغاء

الجراد المنتشر يموج بعضهم في بعض للحيرة إلى

أن يدعوا للحساب . ( 5 ) * ( وتكون الجبال

كالعهن المنفوش ) * كالصوف المندوف في خفة

سيرها حتى تستوي مع الأرض . ( 6 ) * ( فأما

من ثقلت موازينه ) * بأن رجحت حسناته على

سيئاته . ( 7 ) * ( فهو في عيشة راضية ) * في

الجنة ، أي ذات رضى بأن يرضاها ، أي

مرضية له . ( 8 ) * ( وأما من خفت موازينه ) *

بأن رجحت سيئاته على حسناته . ( 9 ) * ( فأمه ) * فمسكنه * ( هاوية ) * . ( 10 ) * ( وما

أدراك ما هيه ) * أي ما هاوية . ( 11 ) هي * ( نار

حامية ) * شديدة الحرارة وهاء هيه للسكت

تثبت وصلا ووقفا وفي قراءة تحذف وصلا .

( سورة الفجر )

أسباب نزول الآية 27 أخرج ابن أبي حاتم عن بريدة في قوله ( يا أيتها النفس المطمئنة ) قال : نزلت في حمزة وأخرج من

طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من يشتري بئر رومة يستعذب بها غفر الله له فاشتراها عثمان فقال : هل

لك أن تجعلها سقاية للناس قال : نعم فأنزل الله في عثمان ( يا أيتها النفس المطمئنة ) .