تفسير الجلالين — الصفحة ٨١٦

سورة البينة

سورة البينة

{ سورة البينة }

[ مكية أو مدنية وآياتها ثمان ]

بسم الله الرحمن الرحيم

( 1 ) * ( لم يكن الذين كفروا من ) * للبيان * ( أهل الكتاب والمشركين ) * أي عبدة الأصنام عطف على أهل * ( منفكين ) * خبر

يكن ، أي زائلين عما هم عليه * ( حتى تأتيهم ) * أي أتتهم * ( البينة ) * أي الحجة الواضحة وهي محمد صلى الله عليه وسلم .

( 2 ) * ( رسول من الله ) * بدل من البينة وهو

النبي صلى الله عليه وسلم * ( يتلو صحفا مطهرة ) * من الباطل .

( 3 ) * ( فيها كتب ) * أحكام مكتوبة * ( قيمة ) *

مستقيمة ، أي يتلو مضمون ذلك وهو القرآن ،

فمنهم من آمن به ومنهم من كفر .

( 4 ) * ( وما تفرق الذين أوتوا الكتاب ) * في

الايمان به صلى الله عليه وسلم * ( إلا من بعد ما جاءتهم

البينة ) * أي هو صلى الله عليه وسلم أو القرآن الجائي به

معجزة له وقبل مجيئه صلى الله عليه وسلم كانوا مجتمعين على

الايمان به إذا جاءه فحسده من كفر به منهم .

( 5 ) * ( وما أمروا ) * في كتابهم التوراة والإنجيل

* ( إلا ليعبدوا الله ) * أي أن يعبدوه فحذفت

أن وزيدت اللام * ( مخلصين له الدين ) * من الشرك

* ( حنفاء ) * مستقيمين على دين إبراهيم ودين

محمد إذا جاء فكيف كفروا به * ( ويقيموا

الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين ) * الملة * ( القيمة ) *

المستقيمة . ( 6 ) * ( إن الذين كفروا من أهل

الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها ) *

حال مقدرة ، أي مقدرا خلودهم فيها من الله

تعالى * ( أولئك هم شر البرية ) * .

عنه ويقبل على الآخر فيقول له : أترى بما أقول

بأسا ؟ فيقول : لا فنزلت ( عبس وتولى أن جاءه

الأعمى ) وأخرج أبو يعلى مثله عن أنس .

أسباب نزول الآية 17 وأخرج ابن المنذر عن

عكرمة في قوله ( قتل الانسان ما أكفره )

قال : نزلت في عتبة بن أبي لهب حين قال : كفرت

برب النجم . ( سورة التكوير )

أسباب نزول الآية 29 أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن سليمان بن موسى قال : لما أنزلت ( لمن شاء منكم أن يستقيم ) قال

أبو جهل : ذاك إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم نستقم فأنزل الله ( وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين ) وأخرج ابن أبي حاتم