تفسير الجلالين — الصفحة ٨١١

سورة والضحى

سورة والضحى

( 10 ) * ( فسنيسره ) * نهيئه * ( للعسرى ) * للنار . ( 11 ) * ( وما ) * نافية * ( يغني عنه ماله إذا تردى ) * في النار . ( 12 ) * ( إن علينا

للهدى ) * لتبيين طريق الهدى من طريق الضلال ليمتثل أمرنا بسلوك الأول ونهينا عن ارتكاب الثاني . ( 13 ) * ( وإن لنا

للآخرة والأولى ) * أي الدنيا فمن طلبهما من غيرنا فقد أخطأ . ( 14 ) * ( فأنذرتكم ) * خوفتكم يا أهل مكة * ( نارا تلظى ) *

بحذف إحدى التاءين من الأصل وقرئ بثبوتها ، أي تتوقد . ( 15 ) * ( لا يصلاها ) * يدخلها * ( إلا الأشقى ) * بمعنى الشقي .

( 16 ) * ( الذي كذب ) * النبي * ( وتولى ) * عن الايمان وهذا الحصر مؤول لقوله تعالى : " ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " فيكون

المراد الصلي المؤبد . ( 17 ) * ( وسيجنبها ) * يبعد عنها * ( الأتقى ) * بمعنى التقي . ( 18 ) * ( الذي يؤتي ماله يتزكى ) * متزكيا به

عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا رياء

ولا سمعة ، فيكون زاكيا عند الله ، وهذا نزل

في الصديق رضي الله عنه لما اشترى بلالا

المعذب على إيمانه وأعتقه ، فقال الكفار : إنما

فعل ذلك ليد كانت له عنده فنزلت .

( 19 ) * ( وما لأحد عنده من نعمة تجزى ) * .

( 20 ) * ( إلا ) * لكن فعل ذلك * ( ابتغاء وجه ربه

الأعلى ) * أي طلب ثواب الله .

( 21 ) * ( ولسوف يرضى ) * بما يعطاه من الثواب

في الجنة والآية تشمل من فعل مثل فعله رضي

الله تعالى عنه فيبعد عن النار ويثاب .

{ سورة الضحى }

[ مكية وآياتها إحدى عشرة ]

ولما نزلت كبر صلى الله عليه وسلم آخرها فسن التكبير آخرها

وروي الامر به خاتمتها وخاتمة كل سورة بعدها

وهو الله أكبر أو لا إله إلا الله والله أكبر .

بسم الله الرحمن الرحيم

( 1 ) * ( والضحى ) * أي أول النهار أو كله .

( 2 ) * ( والليل إذا سجى ) * غطى بظلامه أو سكن .

( 3 ) * ( ما ودعك ) * تركك يا محمد * ( ربك وما قلى ) *

أبغضك نزل هذا لما قال الكفار عند تأخر الوحي

عنه خمسة عشر يوما : إن ربه ودعه وقلاه .

( سورة الانسان أو الدهر )

أسباب نزول الآية 8 أخرج ابن المنذر عن ابن جرير في قوله " وأسيرا " قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأسر أهل الاسلام ولكنها

نزلت في أسارى أهل الشرك كانوا يأسرونهم في العذاب فنزلت فيهم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرهم بالاصلاح إليهم .

أسباب نزول الآية 20 وأخرج ابن المنذر عن عكرمة قال : دخل عمر بن الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلم وهو راقد على حصير من