تفسير الجلالين — الصفحة ٦١

سورة البقرة

( 274 ) * ( الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) * .

( 275 ) * ( الذين يأكلون الربا ) * أي يأخذونه وهو الزيادة في المعاملة بالنقود والمطعومات في القدر أو الاجل * ( لا يقومون ) *

من قبورهم * ( إلا ) * قياما * ( كما يقوم الذي يتخبطه ) * يصرعه * ( الشيطان من المس ) * الجنون ، متعلق بيقومون * ( ذلك ) *

الذي نزل بهم * ( بأنهم ) * بسبب أنهم * ( قالوا إنما البيع مثل الربا ) * في الجواز وهذا من عكس التشبيه مبالغة فقال تعالى

ردا عليهم : * ( وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه ) * بلغه * ( موعظة ) * وعظ * ( من ربه فانتهى ) * عن أكله * ( فله ما

سلف ) * قبل النهي أي لا يسترد منه * ( وأمره ) * في العفو عنه * ( إلى الله ومن عاد ) * إلى أكله مشبها له بالبيع في الحل

* ( فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) * ينقصه ويذهب بركته .

( 276 ) * ( يمحق الله الربا ) * ينقصه ويذهب بركته

* ( ويربي الصدقات ) * يزيدها وينميها ويضاعف

ثوابها * ( والله لا يحب كل كفار ) * بتحليل الربا

* ( أثيم ) * فاجر بأكله أي يعاقبه .

( 277 ) * ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات

وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم

أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم

ولا هم يحزنون ) * .

( 278 ) * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله

وذروا ) * اتركوا * ( ما بقي من الربا

إن كنتم مؤمنين ) * صادقين في إيمانكم فإن

من شأن المؤمن امتثال أمر الله تعالى ، نزلت لما طالب

بعض الصحابة بعد النهي بربا كان لهم من قبل .

( 279 ) * ( فإن لم تفعلوا ) * ما أمرتم به * ( فأذنوا ) *

اعلموا * ( بحرب من الله ورسوله ) * لكم فيه تهديد

شديد لهم ولما نزلت قالوا لابد لنا بحربه * ( وإن

تبتم ) * رجعتم عنه * ( فلكم رؤوس ) * أصول * ( أموالكم

لا تظلمون ) * بزيادة * ( ولا تظلمون ) * بنقص .

( 280 ) * ( وإن كان ) * وقع غريم * ( ذو عسرة

فنظرة ) * له أي عليكم تأخيره * ( إلى ميسرة ) *

بفتح السين وضمها أي وقت يسر * ( وأن

تصدقوا ) * بالتشديد على إدغام التاء في الأصل

في الصاد وبالتخفيف على حذفها أي تتصدقوا على

المعسر بالابراء * ( خير لكم إن كنتم تعلمون ) *

بأسانيده قال لما صرف النبي صلى الله عليه وسلم نحو الكعبة بعد صلاته إلى بيت المقدس قال المشركون من أهل مكة : تحير على محمد دينه ، فتوجه

بقبلته إليكم وعلم إنكم أهدى منه سبيلا ، ويوشك أن يدخل في دينكم ، فأنزل الله ( لئلا يكون للناس عليكم حجة ) الآية .

أسباب نزول الآية 154 قوله تعالى ( ولا تقولوا لمن يقتل ) الآية أخرج ابن مندة في الصحابة من طريق السدي الصغير عن