تفسير الجلالين — الصفحة ٦٩٤

سورة الذاريات

برفع مثل صفة ، وما مزيدة وبفتح اللام مركبة مع ما ، المعنى : مثل نطقكم في حقيقته أي معلوميته عندكم ضرورة صدوره عنكم

( 24 ) * ( هل أتاك ) * خطاب النبي صلى الله عليه وسلم * ( حديث ضيف إبراهيم المكرمين ) * وهم ملائكة اثنا عشر أو عشرة أو ثلاثة ، منهم جبريل

( 25 ) * ( إذ ) * ظرف لحديث ضيف * ( دخلوا عليه فقالوا سلاما ) * أي هذا اللفظ * ( قال سلام ) * أي هذا اللفظ * ( قوم

منكرون ) * لا نعرفهم قال ذلك في نفسه وهو خبر مبتدأ مقدر أي هؤلاء ( 26 ) * ( فراغ ) * مال * ( إلى أهله ) * سرا

* ( فجاء

بعجل سمين ) * وفي سورة هود بعجل حنيذ أي مشوي ( 27 ) * ( فقربه إليهم قال ألا تأكلون ) * عرض عليهم الاكل فلم

يجيبوا ( 28 ) * ( فأوجس ) * أضمر في نفسه * ( منهم خيفة قالوا لا تخف ) * إنا رسل ربك * ( وبشروه بغلام عليم ) * ذي علم كثير

وهو إسحاق كما ذكر في هود ( 29 ) * ( فأقبلت

امرأته ) * سارة * ( في صرة ) * صيحة حال ، أي

جاءت صائحة * ( فصكت وجهها ) * لطمته

* ( وقالت عجوز عقيم ) * لم تلد قط وعمرها تسع

وتسعون سنة وعمر إبراهيم مائة سنة ، أو عمره

مائة وعشرون سنة وعمرها تسعون سنة

( 30 ) * ( قالوا كذلك ) * أي مثل قولنا في البشارة

* ( قال ربك إنه هو الحكيم ) * في صنعه

* ( العليم ) * بخلقه ( 31 ) * ( قال فما

خطبكم ) * شأنكم * ( أيها المرسلون ) *

( 32 ) * ( قالوا إنا أرسلنا إلى قوم

مجرمين ) * كافرين هم قوم لوط

( 33 ) * ( لنرسل عليهم حجارة من

طين ) * مطبوخ بالنار

( 34 ) * ( مسومة ) * معلمة عليها اسم من يرمى بها

* ( عند ربك ) * ظرف لها * ( للمسرفين ) * بإتيانهم

الذكور مع كفرهم ( 35 ) * ( فأخرجنا من كان

فيها ) * أي قرى قوم لوط * ( من المؤمنين ) *

لاهلاك الكافرين ( 36 ) * ( فما وجدنا فيها غير

بيت من المسلمين ) * وهم لوط وابنتاه وصفوا

بالايمان والاسلام ، أي هم مصدقون بقلوبهم

عاملون بجوارحهم الطاعات ( 37 ) * ( وتركنا

فيها ) * بعد إهلاك الكافرين * ( آية ) * علامة على

إهلاكهم * ( للذين يخافون العذاب الأليم ) * فلا

يفعلون مثل فعلهم

يوسف فأصابهم قحط حتى أكلوا العظام فجعل الرجل ينظر إلى السماء فيرى ما بينه وبينها كهيئة الدخان من الجهد فأنزل الله ( فارتقب يوم تأتي السماء

بدخان مبين ) فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل : يا رسول الله استسق الله لمضر فإنها قد هلكت فاستسقى فسقوا فنزلت

أسباب نزول الآية 15 و 16 قوله تعالى : ( إنكم عائدون ) فلما أصابتهم الرفاهية عادوا إلى حالهم فأنزل الله ( يوم نبطش