تفسير الجلالين — الصفحة ٦٨٦

سورة الحجرات

إستدراك من حيث المعنى دون اللفظ لان من حبب إليه الايمان إلخ غايرت صفته صفة من تقدم ذكره * ( أولئك هم ) *

فيه التفات عن الخطاب * ( الراشدون ) * الثابتون على دينهم .

( 8 ) * ( فضلا من الله ) * مصدر منصوب بفعله المقدر ، أي أفضل * ( ونعمة ) * منه * ( والله عليم ) * بهم * ( حكيم ) * في إنعامه عليهم .

( 9 ) * ( وإن طائفتان من المؤمنين ) * الآية ، نزلت في قضية هي أن النبي صلى الله عليه وسلم ركب حمارا ومر على ابن أبي فبال الحمار

فسد ابن أبي أنفه فقال ابن رواحة : والله لبول حماره أطيب ريحا من مسكك فكان بين قوميهما ضرب بالأيدي والنعال والسعف

* ( اقتتلوا ) * جمع نظرا إلى المعنى لان كل

طائفة جماعة ، وقرئ اقتتلتا * ( فأصلحوا

بينهما ) * ثني نظرا إلى اللفظ * ( فإن بغت ) *

تعدت * ( إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي

تبغي حتى تفئ ) * ترجع * ( إلى أمر الله ) * الحق

* ( فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل ) * بالانصاف

* ( وأقسطوا ) * أعدلوا * ( إن الله يحب المقسطين ) * .

( 10 ) * ( إنما المؤمنون إخوة ) * في الدين

* ( فأصلحوا بين أخويكم ) * إذا تنازعا ، وقرئ

إخوتكم بالفوقانية * ( واتقوا الله لعلكم ترحمون ) * .

( 11 ) * ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر ) * الآية ،

نزلت في وفد تميم حين سخروا من فقراء

المسلمين كعمار وصهيب ، والسخرية : الازدراء

والاحتقار * ( قوم ) * أي رجال منكم * ( من قوم

عسى أن يكونوا خيرا منهم ) * عند الله * ( ولا

نساء ) * منكم * ( من نساء عسى أن يكن خيرا

منهن ولا تلمزوا أنفسكم ) * لا تعيبوا فتعابوا ،

أي لا يعب بعضكم بعضا * ( ولا تنابزوا

بالألقاب ) * لا يدعو بعضكم بعضا بلقب

يكرهه ، ومنه يا فاسق يا كافر * ( بئس الاسم ) *

أي المذكور من السخرية واللمز والتنابز * ( الفسوق بعد الايمان ) * بدل من الاسم أنه

فسق لتكرره عادة * ( ومن لم يتب ) * من ذلك

* ( فأولئك هم الظالمون ) * .

( سورة الشورى )

أسباب نزول الآية 16 أخرج ابن المنذر عن

عكرمة قال لما نزلت ( إذا جاء نصر الله والفتح ) قال المشركون بمكة لمن بين أظهرهم من المؤمنين قد دخل الناس في دين الله أفواجا

فأخرجوا من بين أظهرنا فعلام تقيمون بين أظهرنا فنزلت ( والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له ) الآية . وأخرج

عبد الرزاق عن قتادة في قوله ( والذين يحاجون ) الآية ، قال هم اليهود والنصارى قالوا كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم .