تفسير الجلالين — الصفحة ٦٨٠

سورة الفتح

( 11 ) * ( سيقول لك المخلفون من الاعراب ) * حول المدينة ، أي الذين خلفهم الله عن صحبتك لما طلبتهم ليخرجوا معك إلى

مكة خوفا من تعرض قريش لك عام الحديبية إذا رجعت منها * ( شغلتنا أموالنا وأهلونا ) * عن الخروج معك * ( فاستغفر

لنا ) * الله من ترك الخروج معك قال تعالى مكذبا لهم : * ( يقولون بألسنتهم ) * أي من طلب الاستغفار وما قبله * ( ما ليس في

قلوبهم ) * فهم كاذبون في اعتذارهم * ( قل فمن ) * استفهام بمعنى النفي أي لا أحد * ( يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم

ضرا ) * بفتح الضاد وضمها * ( أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا ) * أي لم يزل متصفا بذلك .

( 12 ) * ( بل ) * في الموضعين للانتقال من غرض إلى

آخر * ( ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون

إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم ) * أي

أنهم يستأصلون بالقتل فلا يرجعون * ( وظننتم

ظن السوء ) * هذا وغيره * ( وكنتم قوما بورا ) *

جمع بائر ، أي هالكين عند الله بهذا الظن .

( 13 ) * ( ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا اعتدنا

للكافرين سعيرا ) * نارا شديدة .

( 14 ) * ( ولله ملك السماوات والأرض يغفر لمن

يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا

رحيما ) * أي لم يزل متصفا بما ذكر .

( 15 ) * ( سيقول المخلفون ) * المذكورون * ( إذا

انطلقتم إلى مغانم ) * هي مغانم خيبر .

* ( لتأخذوها ذرونا ) * إتركونا * ( نتبعكم ) * لنأخذ

منها * ( يريدون ) * بذلك * ( أن يبدلوا كلام

الله ) * وفي قراءة : كلم الله بكسر اللام أي

مواعيده بغنائم خيبر أهل الحديبية خاصة

* ( قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل ) * أي

قبل عودنا * ( فسيقولون بل تحسدوننا ) * أن

نصيب معكم من الغنائم فقلتم ذلك * ( بل كانوا

لا يفقهون ) * من الدين * ( إلا قليلا ) * منهم .

إذا وضع الله السماوات على ذه والأرضين على ذه

والماء على ذه والجبال على ذه فأنزل الله

( وما قدروا الله حق قدره ) الآية ، والحديث في الصحيح بلفظ فتلا دون فأنزل وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال غدت اليهود

فنظروا في خلق السماوات والأرض والملائكة فلما فرغوا أخذوا يقدرونه فأنزل الله ( وما قدروا الله حق قدره ) وأخرج عن سعيد

ابن جويبر قال تكلمت اليهود في صفة الرب فقالوا بما لم يعلموا ولم يروا فأنزل الله الآية وأخرج ابن المنذر عن الربيع بن أنس قال لما نزلت